五百仏寺
基本情報
- 所在地
- 〒078-8308
北海道旭川市旭神町21-20
- TEL / FAX
-
0166-65-5450
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- 正眼寺
- 教と寺社 第二節 仏教と寺社 三 白隠と雪潭 白隠禅師の正眼寺入山 p568~p569 美濃加茂市 1980年 『美濃加茂市史 民俗編』 第一二章 仏寺 と法会 第七節 正眼寺 p409~p414 美濃加茂市 1978年 『美濃国加茂郡誌』 第七章 宗教 第二節 寺院 【伊深 正眼寺】 p771~p773 岐阜県加茂郡役所 大正10年
- 7月29日
- 1221年(承久3年7月9日) - 鎌倉幕府の命により仲恭天皇が退位させられ、10歳の後堀河天皇が即位。 1246年(寛元4年6月15日) - 道元が越前大 仏寺 を永平寺に改称。 1316年(正和5年7月10日) - 北条基時の出家に伴い、北条高時が鎌倉幕府第14代執権に就任。 1565年 -
- 東福寺
- れている。この際、東福寺は兼学寺院ではなく禅寺として復興が行われた。 観応2年(1351年)には南朝・後村上天皇の祈願所となっている。 当寺は「新大 仏寺 」とも呼ばれて栄えた。至徳3年(1386年)、法堂が再建される。享徳3年(1454年)には三重塔が建立された。室町時代には足利義持によって修理が行われている。
- 東本願寺
- 本願寺」…「東本願寺」の正式な法人名。 ^ 宗教法人法に基づく「解散の登記」…『宗教法人法』第57条合併の登記・第58条解散の登記 ^ 「寺院」とは、「 仏寺 とそれに付属する別舎をあわせた称。」(『大辞泉』)、「宗教的儀式を執り行うための建物。」(『大辞林』)である。よって寺院の定義に、法人格の有無は無関係である。
- 日蓮
- 切らずば日本国必ずほろぶべしと申し候了ぬ」 ^ 「いまにしもみよ、大蒙古国、数万艘の兵船をうかべて日本をせめば、上一人より下万民にいたるまで、一切の 仏寺 ・一切の神寺をばなげすてて、各々声をつるべて『南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経』と唱え、掌を合わせて『たすけ給え、日蓮の御房、日蓮の御房』とさけび候わ
- アンドレ・マルロー
- 更にこう続く。「伊勢神宮は過去を持たない。20年毎に建てなおすゆえに。かつ又、それは現在でもない。いやしくも千 五百 年このかた前身を模しつづけてきたゆえに。 仏寺 においては、日本は、自らの過去を愛する。が、神道はその覇者なのだ。人の手によって制覇された永遠であり、火災を免れずとも、時の奥
- 元寇
- こうして集結した九州の御家人ら日本側の様子を『八幡愚童訓』では、鎮西奉行の少弐氏や大友氏を始め、紀伊一類、臼杵氏、戸澤氏、松浦党、菊池氏、原田氏、大矢野氏、兒玉氏、竹崎氏已下、神社 仏寺 の司まで馳せ集まったとしている。 10月20日、元軍は博多湾のうちの早良郡(さわらぐん)に襲来。なお、元軍の上陸地点については諸説ある。
- 江南春
- と為す。而して詩人其の楼閣臺殿を侈(かざ)る」と、数に誇張があると生真面目に論駁している。 『南史』郭祖深伝には梁の郭祖深の上奏文として「都下の 仏寺 は 五百 余所、宏麗を窮極す(極めて壮麗である)」とあり、『釈氏通覧』には金陵は旧来七百余寺とある。 「八十寺」を「はっしんじ」と読むのは、平仄の辻褄を合
- 東大寺
- 宋より石材を購入した。元々彩色が施されていたようで、現在でもわずかに痕跡が残っている。台座の牡丹文・蓮華文や獅子などの浮彫には、重源の伊賀別所(新大 仏寺 )所在の石造台座に共通する要素が確認される。 国宝。旧暦2月に「お水取り」(修二会)が行われることからこの名がある。二月堂は治承4年(1181年)、
- イシハ
- p. 78-79. ^ 『重修永寧寺記』「宣徳初、復遣太監亦失哈部衆再至、以当念聖天子与天同体、明如日月、仁徳之大、恩沢之渥、諭撫之其民悦服。且整飾 仏寺 、大会而還」 ^ 『明宣宗実録』宣徳二年八月五日(庚申)「遼東都司都指揮同知康旺・考郎兀等衛指揮僉事克徹・屯河等衛指揮僉事不顔禿・遼東東寧衛指揮金声等来朝、進馬及方物」
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