密伝禅寺曹洞宗

基本情報

所在地

〒078-8234
北海道旭川市豊岡4条5丁目4-15

TEL / FAX

0166-31-2477

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業種

寺院

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臨済宗

宋代の大慧宗杲と 曹洞宗 の宏智正覚（1091年 - 1157年）の論争以来、 曹洞宗 の「黙照 禅 」に対して、公案に参究することにより見性しようとする「看話 禅 」（かんなぜん）がその特徴として認識されるようになる。 佛光山 - 台湾における四大仏教宗派のひとつで、世界に200以上の 寺 を持つ。開祖の釈星雲は、普陀後 寺 （法雨 寺

禅宗

圭峰宗 密 の著書『 禅 源諸詮集都序』には、 禅 の根元は仏性にあるとし、仏性を悟るのが智慧であり、智慧を修するのが定であり、 禅 那はこれを併せていうとある。また、達磨が伝えた宗旨のみが真実の 禅 那に相応するから禅宗と名付けた、ともある。 類似の概念として三昧（サンスクリット: samādhi）がある。 禅

總持寺

曹洞宗 4世の瑩山紹瑾は、「諸嶽観音堂」への入院を住職の定賢から請われる。同年に定賢より「諸嶽観音堂」を寄進され、 寺 号を「總持寺」、山号は「諸嶽観音堂」にちなみ「諸嶽山」と改名し禅院とする。1322年（元亨2年）後醍醐天皇より「 曹洞 賜紫出世第一の道場」の綸旨を受けて官 寺 、大本山となり、 曹洞宗

日本の仏教

融通念仏宗　大念仏宗とも（平安仏教系との考えも）開祖は良忍（聖応大師）、本山は大念仏寺 時宗　開祖は一遍（法諱は智真、証誠大師・円照大師とも）、本山は清浄光寺（遊行 寺 ） 禅宗系（鎌倉仏教 禅 系） 曹洞宗 　開祖は道元（承陽大師）、本山は永平寺・總持寺 臨済宗　（日本における）開祖は栄西（千光国師）ら、本山は建長寺·建仁寺・円覚寺・妙心寺・東福寺ほか

国師

712）華厳学の大成者。 大証国師 - 南陽慧忠（？- 775）禅僧。慧能の弟子。代宗の師。 清涼国師 - 澄観（738- 839）華厳、 禅 、天台の思想統一を図る。圭峰宗 密 の師。代宗、徳宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗の師。 大達国師 - 無業（760- 821）禅僧。馬祖道一の弟子。 大聖和静国師 -

本尊

千手観音菩薩 清水寺（北法相宗） 鞍馬寺 - 毘沙門天王、護法魔王尊との三身一体 如意輪観音 岡寺 十一面観世音菩薩 長谷寺 天台宗は、円（天台）・ 密 （密教）・ 禅 （禅宗）・戒（戒律）の四宗を相承した最澄によって日本へ伝えられた宗派であり、本尊も各寺院によってさまざまである。

天台宗

密 ）などの加持も行い、総合仏教となることによって基盤を固めた。さらに後世には全ての存在に仏性が宿るという天台本覚思想を確立することになる。長く日本の仏教教育の中心であったため、平安末期から鎌倉時代にかけて融通念仏宗・浄土宗・浄土真宗・臨済宗・ 曹洞宗 ・日蓮宗などの新しい宗旨を唱える学僧を多く輩出することとなる。

隠元隆琦

隠元自身は臨済正宗と称していたが、独特の威儀を持ち、 禅 と様々教えを兼ね併せる当時の「 禅 浄双修」の念仏 禅 や、「 禅 密 双修」の陀羅尼 禅 を特徴とする明朝の 禅 である「明 禅 」を日本に伝えた。また、道者超元と共に当時の禅宗界に多大な影響を与え、江戸時代における臨済・ 曹洞 の二宗の戒律復興運動等にも大きな貢献をした。

總持寺祖院

曹洞宗 の寺院である。山号は諸嶽山。通称は能山（のうざん）あるいは岳山（がくざん）。 かつての 曹洞宗 の大本山「總持寺」。本山の機能が神奈川県横浜市へ移転する際に、移転先が「大本山總持寺」となり、能登の「總持寺」は「總持寺祖院」と改称され別院扱いとなる。 元は諸岳 寺

永保寺

無際橋が選ばれている。 白雲山清昌 寺 – 妙心寺派 石堂山永泉寺 – 曹洞宗 象王山普賢寺 – 曹洞宗 青龍山長福寺 – 弁天町一丁目16。智山派。東海三十六不動尊霊場35番札所 南 禅寺 『多治見市史 通史編 上』　第二編　中世　第四章　中世の宗教　第二節　虎溪山永保 寺 　p381～p411　多治見市　1980年