聖イエス会栄光教会
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- イエズス会
- イエ ズ ス会 ( イエ ズスかい、ラテン語: Societas Iesu)は、カトリック 教会 の男子修道 会 。1534年にイグナティウス・デ・ロヨラを中心として、フランシスコ・ザビエル、ピエール・ファーブルら7人によって創設され、1540年にローマ教皇パウルス3世により承認された。草創期から世界各地への宣教に積
- ジェズ教会
- ジェズ 教会 (イタリア語: Chiesa del Gesù )はかつて イエ ズ ス会 の本拠地(母 教会 )だった 教会 である。正式名は Chiesa del Santissimo Nome di Gesù all'Argentina( イエス ・キリストの神聖な御名の 教会 )。そのファサードは「世界初の真のバロック
- イグナチオ・デ・ロヨラ
- ホアン・カトレット 『 聖イ グナチオ・デ・ロヨラの道』 高橋敦子訳、新世社、1985年5月 田辺菫 『ロヨラのイグナチオの神秘体験』 南窓社、1986年3月 アンセルモ・マタイス、小林紀由 『神に 栄光 人に正義- 聖イ グナチオ・デ・ロヨラと イエ ズ ス会 の教育』 イエ ズ ス会 日本管区、1993年8月 中川浪子『 聖イ グナチオ・デ・ロヨラ
- ルーテル教会
- ター派)という名称が広く用いられていた。日本のルーテル 教会 関係者以外の旧日本基督 教会 、日本基督教団、無 教会 に属する学者、研究者たちはルター派(ルッター派)という名称を積極的に用いた。 1517年、ローマ・カトリックの修道司祭( 聖 アウグスティノ 会 )だったマルティン・ルターによってドイツの宗教改革が始
- キリスト教
- 1547年)が自身の離婚問題をきっかけにしてイギリスの 教会 をカトリック 教会 から分離してイングランド国 教会 とした。イングランド国 教会 の系統の 教会 は日本などでは 聖 公会と称する。 その後プロテスタントの 教会 は分裂・分離を重ねて多くの様々な教派が現れた。すなわちルーテル 教会 、改革派 教会 、会衆派 教会 、メソジスト 教会 、バプテスト 教会
- 森山諭
- さとし、1908年2月14日 - 1996年7月22日)は、日本の牧師、伝道者、日本 イエス ・キリスト教団顧問。中田羽後と共に荻窪 栄光教会 を創設した。 再臨待望同志 会 東京大会実行委員長、日本ケズィック・コンベンション財務委員、日韓親善宣教協力 会 会長、ビリー・グラハム国際大会財務委員長などを歴任した。 1908年(明治41年)2月14日
- 中島秀一
- 1961年 - 岡山県大原教会牧師就任 1965年 - 新潟県直江津愛真教会就任 1967年 - 兵庫県西宮 聖 愛 教会 牧師就任 1990年 - 東京都荻窪 栄光教会 牧師就任 ^ [1] 『みことばに生きる(聖書は妙なる生命の糧)』 『聖書の児童観と子どものしつけ』 『 教会 形成における牧 会 の意義とその役割』
- ナザレのイエス
- 846 ^ ブルトマン 1992, p. 254 ^ チャールズワース 2012, p. 334.「 イエス は(中略)新しいユダヤ教セクトを起こした。」 ^ 荒井 1974, p. 193 ^ 「ヤコブ( 聖 )」, リヴィングストン 2017, p. 837 ^ 川島 ^ チャールズワース 2012, p
- セブンスデー・アドベンチスト教会
- ^ 日本 イエス ・キリスト教団顧間、荻窪 栄光教会 元老牧師を務めた森山諭は著書『現代日本におけるキリスト教の異端』 のp69にてセブンスデー・アドベンチスト 教会 が「携挙を信じない」点を指摘し、p70にて「再臨を指定した異端」として統一 教会 とともに同 教会 を取り上げている。 ^ カトリック 教会
- 中田羽後
- イエス ・キリストを信じた。 1953年にヘンデルの『メサイア』の日本語訳「救世主」の無伴奏版を出版し、チャペルセンター・クワイアにて演奏する。 1958年、聖歌を編纂、翻訳して出版する。中田は聖歌委員 会 の委員長をつとめる。1960年には日本 イエス ・キリスト教団に参加し、森山諭と荻窪 栄光教会
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