阿弥陀院

基本情報

所在地

〒123-0864
東京都足立区鹿浜7丁目19-7

TEL / FAX

03-3899-6210

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業種

寺院

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阿弥陀如来

阿弥陀 が法蔵菩薩であったときに師事した仏として、別尊とする。 梵名はアミターバ（अमिताभ, Amitābha）、あるいはアミターユス （अमितायुस्, Amitāyus）といい、それを 阿弥陀 と音写する。 阿弥陀 仏（ 阿弥陀 佛）ともいい、また略して 弥陀 仏ともいう。

阿弥陀三尊

阿弥陀 三尊（あみださんぞん）は、仏教における仏像安置形式の一つである。 阿弥陀 如来を中尊とし、その左右に左脇侍の観音菩薩と、右脇侍の勢至菩薩を配する三尊形式である。根拠は『無量寿経』・『観無量寿経』である。 観音菩薩は 阿弥陀 如来の「慈悲」をあらわす化身とされ、勢至菩薩は「智慧」をあらわす化身とされる。

阿弥陀院

阿弥陀院 （あみだいん） 阿弥陀院 (石岡市) - 茨城県石岡市にある真言宗智山派の寺 阿弥陀院 (足立区鹿浜) - 東京都足立区にある真言宗智山派の寺 阿弥陀院 (足立区保木間) - 東京都足立区にある新義真言宗の寺 阿弥陀院 (北九州市) - 福岡県北九州市にある真言宗醍醐派の寺 東禅寺 (千葉県多古町)

阿弥陀堂

阿弥陀 堂（あみだどう、正字体: 阿彌陀堂） は、 阿弥陀 如来を本尊とする仏堂のこと。平安時代からの浄土信仰に伴って数多く建てられた。 阿弥陀 堂の形式は大別して2つある。1つは、現世に 阿弥陀 仏を見て、かつ来世に極楽往生を遂げるために、主に修行を目的として造られたものであり、天台宗の常行堂（常行三昧堂）

浄土教

院 に、平安時代の浄土信仰の象徴のひとつである 阿弥陀 堂（鳳凰堂）を建立した。 阿弥陀 堂は、「浄土三部経」の『仏説観無量寿経』や『仏説 阿弥陀 経』に説かれている荘厳華麗な極楽浄土を表現し、外観は極楽の 阿弥陀 如来の宮殿を模している。 この頃には 阿弥陀 信仰は貴族社会に深く浸透し、定印を結ぶ 阿弥陀 如来と 阿弥陀

浄土宗

近現代の教団としての浄土宗。知恩 院 を総本山とする仏教教団。浄土宗白旗派を中心とする浄土宗系教団。 浄土宗（じょうどしゅう）は、大乗仏教の宗派のひとつである。浄土信仰に基づく日本仏教の宗旨で、法然を宗祖とする。鎌倉仏教のひとつ。 本尊は 阿弥陀 如来（舟後光立 弥陀 ・舟立 阿弥陀 ）。教義は専修念仏を中心とする。浄土専念宗とも呼ばれる。

金沢文庫

金沢氏当時の文庫の建物（書庫）は、金沢氏滅亡後ほどなくして失われたと考えられる。『江戸名所図会』には「金沢文庫の旧址　 阿弥陀院 の後の畠」と記されており、古図には 阿弥陀院 （寝殿造風の建物）の裏に扉のようなものが描かれており、隧道（トンネル）の入口扉と見られる。

浄土真宗

本願力回向（往相回向・還相回向） 他力本願 称名念仏 現生正定聚 悪人正機 本尊は、 阿弥陀 如来一仏である。ただし、高田派及び一部門徒は善光寺式 阿弥陀 三尊形式である 阿弥陀 如来・観音菩薩・勢至菩薩を本尊とする。 他の仏教宗派に対する浄土真宗の最大の違いは、僧侶に肉食妻帯が許される

法然

建暦2年（1212年））は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。はじめ山門（比叡山）で天台宗の教学を学び、承安5年（1175年）、専ら 阿弥陀 仏の誓いを信じ「南無 阿弥陀 仏」と念仏を唱えれば、死後は平等に往生できるという専修念仏の教えを説き、のちに浄土宗の開祖と仰がれた。法然は房号で、諱は源空（げんくう

白水阿弥陀堂

白水 阿弥陀 堂（しらみずあみだどう）は、福島県いわき市内郷白水町広畑にある平安時代末期建立の仏堂。同地所在の真言宗智山派の寺院・願成寺（がんじょうじ）が所有する。 福島県内唯一の国宝建造物である（2019年現在）。国宝指定名称は「 阿弥陀 堂（白水 阿弥陀 堂）」。浄土式庭園を含む境内地は白水 阿弥陀