名願寺
基本情報
- 所在地
- 〒920-0968
石川県金沢市幸町12-21
- TEL / FAX
-
076-261-4822
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- 本願寺名古屋別院
- 願 証 寺 は慶長20年(1615年)までに伊勢国桑名に 寺 基を移転し、同時に長島と松阪に通 寺 を設けた。この時に旧名古屋 願 証 寺 は桑 名願 証 寺 の通 寺 とされた。 正徳14年(1715年)、桑 名願 証 寺 住職・琢誓が真宗高田派に転派した事で起きた門徒の混乱により、同 寺 と3つの通 寺
- 蓮如
- 摂津富田教行 寺 ・摂津名塩教行 寺 第5夫人:蓮能(1465年 - 1518年) - 畠山政栄の娘、畠山家俊の姉 13女:妙祐(1487年 - 1512年) - 山城勝林坊勝恵室 9男:実賢(1490年 - 1523年) - 近江堅田称徳 寺 10男:実悟(1492年 - 1583年) - 河内古橋 願 得 寺 11男:実順(1494年
- 願証寺
- 1654年)には誓来 寺 と改称した。 正徳5年(1715年)桑 名願 証 寺 住持琢誓が真宗高田派に転派し、松阪の通 寺 (現・高田派松坂 願 証 寺 )もこれに倣ったが、名古屋と長島の二 寺 は浄土真宗本 願寺 派に残って、これ以後長島誓来 寺 は又木村誓来 寺 兼帯 願 証 寺 として存続した。この騒動により門徒が離散し、江戸幕府によって桑 名願 証 寺
- 顕如
- 本願寺が門跡寺院となったことで、本 願寺 一族一家衆の 寺 が院家となった。『戦国期本 願寺 「報思講」をめぐって-二、戦国期本 願寺 報恩講の展開l大坂時代・親鷲三百回忌』によると、顕如が門跡となった翌永禄3年(1560年)まず本宗 寺 証専・ 願 証 寺 証意・顕証寺証淳が院家となり、続いて、本山儀式役に重き位置を占める順興 寺 実従・教行 寺 実誓・慈教 寺 実誓・常楽寺証賢が院家となった。
- 東本願寺
- 康永2年(1343年)作。詞書(ことばがき)は覚如筆。絵は、上2巻は康楽 寺 円寂、下2巻は康楽 寺 宗舜による筆。 紙本著色『本 願寺 聖人親鸞伝絵』(弘 願 本)4巻 - 貞和2年(1346年)作。各巻末に「釋弘 願 」の法 名 が署名されているため、弘 願 本と通称される。詞書(ことばがき)は善如筆。 紙本『一念多念文意』親鸞筆
- 浄土真宗
- 名 念仏は、「我が 名 を称えよ」という阿弥陀仏の願い(第十八 願 )、「阿弥陀仏の 名 を称えて往生せよ」という諸仏の願い(第十七 願 )に応じ、願いに報いる「報恩の行」であると説く。そのことを「信心正因 称 名 報恩」という。念仏を、極楽浄土へ往生するための因(修行、善行)としては捉えない。 このことは 名
- 神護寺
- 名 )が現存し国宝に指定されているが、そこにも「高雄山寺」の 寺 号が見える。 天長元年(824年)の太政官符(「類聚国史」「類聚三代格」など所載)によれば、この年、神 願寺 と高雄山寺の寺地を「交換」し、 寺 号を「神護国祚真言 寺 (じんごこくそしんごんじ)」とし、 寺 は定額 寺 (官が保護を与える一定数の私 寺
- 秋山恕卿
- 「秋山恕郷特旨叙位ノ件」 ^ 『官報』第4659号、明治32年1月14日。 ^ 『官報』第4673号、明治32年2月1日。 ^ 「非職山口県知事秋山恕郷外一 名願 免ノ件」 ^ 『財界名士失敗談 下巻』85-89頁。 ^ 『官報』第4350号「叙任及辞令」1898年1月4日。 歴代知事編纂会編『新編日本の歴代知事』歴代知事編纂会、1991年。
- 教如
- 仏法再興の志を励まれ候べく候』ミネルヴァ書房(ミネルヴァ日本評伝選)、2020年。 小泉義博『本 願寺 教如の研究』法藏館 2004‐2007 ウィキメディア・コモンズには、教如に関連するメディアがあります。 大谷家 織部流 慈 願寺 (八尾市) 真宗大谷派竹鼻別院 真宗大谷派長浜別院大通 寺 表示 編集 表示 編集
- 總願寺
- 元和2年(1616年)に總 願 上人によって開基された。 明和8年(1771年)12月14日、火災により本堂、客殿、堂塔、庫裡などが焼失した。 安永6年(1777年)3月、本堂、庫裡などの再建を行う。 天保14年(1843年)9月、現在の本堂(不動堂)が建立された。 明治16年(1883年)總 願寺 付近から出火した火災により、仁王門及び黒門が焼失した。
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