Vinca Beta

本説寺

基本情報

所在地
〒565-0821
大阪府吹田市山田東2丁目43-5
TEL / FAX
06-6878-0150
e-MAIL
URL
業種
寺院
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チベット大蔵経
また中国では、1990年代より、洋装 本 の形式で刊行される中華大蔵経事業の一部として、過去の諸写本、諸版の多くを校合したカンギュル・テンギュルの編纂・刊行が進められ、2008年、2005年にそれぞれ刊行が完了した。 チベット大蔵経の大まかな構成は以下の通り。 全98巻(ナルタン版カンギュル) 律蔵(根 本説 一切有部律)13巻
龍樹
がいたとした。龍猛は浄土教の祖であり、『入楞伽経』に記された龍樹の授記は龍猛のものであるとした。 現在、龍猛が別人とされるときは、密教の業績が帰せられることが多い。この点では、寺 本説 の龍猛ではなくむしろ新龍樹に対応する(ただし龍猛と新龍樹は別の史料に基づく人物像である)。 中村元は、ナーガールジュナに帰せられる多数の著作が全て同
塵袋
虫(巻四)、人倫(巻五)、人体・人事(巻六)、仏事・宝貨・衣服・管絃(巻七)、雑物(巻八)、飲食・員数・ 本説 ・禁忌(巻九)、詞字(巻十)、畳字(巻十一)の24部から成る。 今日に伝わる唯一の伝 本 は永正5年(1508年)高野山の学僧・印融(1435年-1519年)が74歳の時に書写したもので、昭和4
諸宗部 (大正蔵)
『中天竺舎衛国祇洹 寺 図経』 1900.『仏制比丘六物図』 1901.『護命放生軌儀法』 1902.『受用三水要行法』 1903.『 説 罪要行法』 1904.『根 本説 一切有部出家授近円羯磨儀範』 1905.『根 本説 一切有部苾芻習学略法』 1906.『菩薩戒 本 宗要』 1907.『菩薩戒 本 持犯要記』 1908
鬼子母神
“佛 説 鬼子母經” (中国語(繁体字)). 2010年5月17日閲覧。 ^ a b 『雑宝蔵経』鬼子母失子縁 ^ 『雑宝蔵経』による。『根本有部律』では「愛児」という名とされる。(「如是次第更生五百。其最小者名曰愛児」) ^ 密教図像学会『密教図像』第38号、法藏館2020年、46頁。 ^ 『根 本説 一切有部毘奈耶雜事』巻三十一
波羅提木叉
)が最初に配置されるチベット大蔵経の構成からも、その重視姿勢は窺える。 チベット仏教で一般的に用いられる律(具足戒・波羅提木叉)は、根 本説 一切有部に由来する『根 本説 一切有部律』であり、今日においても実践されている。(ただし、サキャ派座主は俗人であり妻帯も認められるなど、その組織構成は、宗派によっては複雑な面もある。)
日本仏教の戒律史
ったことで禁止が解かれ、慧澄が多くの弟子を育てた。 真言律宗の浄厳は、将軍綱吉の命により湯島に律道場霊雲寺を開く。浄厳は『四分律』ではなく義浄の『根 本説 一切有部律』を採用して『真言律』を提唱する。浄厳の門弟には国学者の契沖など一般の信者も多い。 慈雲は、延享2年(1745年)に長栄寺に入り戒律運動を
甲斐市
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