済渡寺

基本情報

所在地

〒719-2552
岡山県新見市法曽661

TEL / FAX

0867-75-2407

e-MAIL

URL

業種

寺院,宗教団体

コメント

最寄り駅

JR伯備線 方谷 2660m

JR伯備線 井倉 4740m

JR伯備線 備中川面 6810m

周辺情報

関連情報

地図

ウィキペディア検索

新見市

なお新見電気は、1927年4月中国合同電気と合併した。 備中高野山 如意山三尾 寺 – 木造千手観音坐像及び両脇士立像（いずれも国の重要文化財）、本堂（県指定重要文化財）。豊永赤馬。高野山真言宗（古義真言宗）。 女人高野 三尾崎山 済渡寺 （濟 渡寺 、 済渡 禅 寺 ）（さいどうじ） – 法曽661。曹洞宗。 黒髪山青龍寺 –

那智四十八滝

づく名が与えられていたものを総称したものである。 那智山中の滝は古くからあり、延喜7年（907年）には浄蔵が滝修行を行ったと『扶桑略記』は記し、青岸 渡寺 開山と伝えられる裸形上人をはじめ、役小角・伝教大師・弘法大師・智証大師・睿豪といった那智七仙徳が千日行を遂げたと『熊野山略記』は伝える。こうした修行

弘前市

- 葛原線（賀田経由） 弘前駅 - 岩木庁舎線 弘前駅 - 藤代営業所線（城西大橋経由） 弘前駅 - 藤代営業所線（工業高校経由） 弘前駅 - 久 渡寺 線（四中校経由） 弘前駅 - 桜ヶ丘線（桔梗野・金属団地経由） 弘前駅 - 桜ヶ丘線（桝型・金属団地経由） 弘前駅 - 小栗山線（富田大通り経由） 弘前駅

広済寺 (北京市)

らとともに資金を募り、重建に取り掛かった。明皇室の後援を得て、成化2年（1466年）に落成を見、「弘慈広 済 寺 」の名を賜った。 明の万暦11年（1583年）と清の康熙38年（1699年）と、二度に 渡 って、それぞれ重建されている。 中華民国の治下で二度火災に遭い、その都度に再建された。 1952年、地元政府は寺院を再建した。

那智の田楽

付けは明確ではない。扇神輿渡御式がかつて行われていた6月14日・18日が観音縁日の初めと終わりであることや、田楽が上演されていた場所が如意輪堂（青岸 渡寺 ）の前であったことは、田楽が観音に奉納されていたことを推測させる。今日の扇祭の意味体系の中で、那智の田楽は農耕儀礼の一環として解釈されている。しかし

永済市

永 済 市（えいさい-し）は中華人民共和国山西省運城市に位置する県級市。山西省の西南の隅にある。市街地の南には中条山脈（中条山）が東西に連なっており、市街地の西方には北から南へ黄河が流れ、その向こうは陝西省渭南市になっている。大同市と西安市を結ぶ同蒲線は、永 済 市街から蒲州鎮へと東西に市内を貫き、中条山

熊野三山本願所

済 の所有していた屋敷を、巡礼のための宿として那智阿弥が買い取ろうとしたものである。 那智阿弥が修造にあたっていた那智山青岸 渡寺 は、那智山の中心的寺院であるだけでなく、西国三十三所巡礼の一番札所であって、三十三所の隆盛とともに多くの聖や参詣者からなる巡礼を迎え入れていた。青岸 渡寺

竹本綱太夫

享和元年（1801年）11月道頓堀東の芝居『箱根霊験躄仇討』では「阿弥陀 寺 の段」を語り、初代綱太夫の当たり役を勤めている。享和2年（1802年）10月道頓堀東の芝居にて『花上野誉の石碑』「志 渡寺 の段」を再演。同芝居で『本朝廿四孝』「二段目 中」を語っている。これも『本朝廿四孝』の初演時に初代綱太夫が勤めた役場である。

延暦寺

延暦 寺 （えんりゃくじ、旧字体：延󠄂曆 寺 ）は、滋賀県大津市坂本本町にある標高848mの比叡山全域を境内とする天台宗の総本山の寺院。山号は比叡山。本尊は薬師如来。正式には比叡山延暦 寺 （ひえいざんえんりゃくじ）と号する。 平安時代初期の僧・最澄（767年 - 822年）により開かれた日本天台宗の本山寺院

ひろさちや

超宗派の仏教信者の集まりである「まんだらの会」を主宰していたが、「まんだらの会」活動は終了した。 本来の仏教を伝えるべく執筆と講演活動を行なった。福島県郡山市廣 渡寺 で7月・12月の第一日曜日に行う『廣 渡寺 寶珠殿佛教講座』はライフワークであった。 大阪府大阪市に生まれ、大阪府立北野高等学校を経て、東京大学で印度哲学、仏教学を学び、気