和源神道

基本情報

所在地

〒715-0021
岡山県井原市上出部町59-7

TEL / FAX

0866-63-4811

e-MAIL

URL

http://kazumina.com/

業種

宗教団体,神社

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井原鉄道 いずえ 450m

井原鉄道 井原 1380m

井原鉄道 子守唄の里高屋 2170m

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神道の歴史

さて、兼倶は『神道大意』『唯一 神道 名法要集』などを著して、中世 神道 思想を集大成しつつ、様々な宗教の言説を取り入れて「吉田 神道 」という新たな 神道 説を提示した。その中で兼倶は 神道 を「本迹縁起 神道 」（各神社に伝わる縁起類）、「両部習合 神道 」、「元本宗 源神道 」の三つに分類し、自家に伝わる「元本宗 源神道 」こそが我が国開闢以来の正当な 神道

神 (神道)

神道 における神（かみ）とは、自然現象などの信仰や畏怖の対象である。「八百万の神」（やおよろずのかみ）と言う場合の「八百万」（やおよろず）は、数が多いことの例えである。 吉田 神道 の事実上の大成者である吉田兼倶による著書『 神道 大意』には、冒頭部分で「夫れ神と者天地に先て而も天地を定め、陰陽に超て而も陰

国家神道

神道 が成立し、教化など宗教的側面にかかわる教派 神道 と役割が分担されることになった。 「国家 神道 」という言葉は1945年（昭和20年）に、GHQによる 神道 指令によって使用されて、この時に初めて一般に広まったものである。 神道 指令では、国家 神道 は「日本政府の法令に依って宗派 神道 或は教派 神道

修験道

源神 法』（修疏Ⅱ　1ページ）『柱 源神 法護摩軌』（修疏Ⅱ　4ページ）『峯中正灌頂柱 源 供養法ノ大事』（修疏Ⅱ　392ページ）『修験深秘柱 源 護摩供』（五流尊滝院蔵）の四法が、当山派系のものでは、『柱 源 正灌頂儀則』（修疏Ⅰ8ページ）『柱 源 極秘印信』（修疏Ⅰ10ページ）『柱 源神

神道無念流

神道 無念流（しんとうむねんりゅう しんどうむねんりゅう）は、日本の剣術流派。宝暦年間（1751年 - 1764年）頃に福井兵右衛門嘉平によって創始された。「立居合」という居合も含むが、実際に立居合も学んだ者は極めて少なく、免許皆伝に至った者でも大部分は剣術のみを修めた者であった。 福井嘉平は下野国都賀郡藤葉村（現

古神道

古 神道 （こしんとう）とは、 日本において外来宗教の影響を受ける以前に存在していたとされる宗教をいう。純 神道 、原始 神道 、神祇信仰ともいう。通常はこちらを古 神道 という。 江戸時代の復古 神道 の略称。 江戸時代の復古 神道 の流れを汲み、幕末から明治にかけて成立した 神道 系新宗教運動。仏教、儒教、道教、渡来以前の

日本の神の一覧

森川清治郎（台湾の土地神） 物部守屋 守屋辰次郎（足神霊神・諏訪神家守屋一族） 和 気清麿 和 気広蟲 山崎闇斎（垂加霊社） 山内豊信 日本武尊 倭姫命（やまとひめ） 結城宗広 尹良親王（ユキヨシ様） 吉田松陰：⇒松陰神社 吉田兼倶　⇒神龍大明神。吉田 神道 （唯一宗 源神道 ）の提唱者。卜部兼倶。 軍神 六芸神（ろくげい）

天真正伝香取神道流

天真正伝香取 神道 流（てんしんしょうでんかとりしんとうりゅう）は、室町時代中期に飯篠家直によって創始された武術流儀で兵法三大源流の一つである。流儀の興った頃から江戸時代初期迄新當流、天真正新當流、或いは 神道 流、香取 神道 流とも呼ばれる。古い伝書では香取新当流となっているものもある。旧字表記では天眞正傳香取 神道

神道揚心流

二代目は猪瀬元吉、三代目は松岡龍雄である。 松岡克之助 源 尚周 猪瀬元吉藤原周行 松岡龍雄 源 尚歩 （1989年(平成元年)死去）松岡克之助の孫 神道 揚心流同門会（代表、藤原稜三） 中山辰三郎行義 大塚博紀　（ 和 道流柔術拳法） 小幡茂太（小幡派新道楊心流） 松広波白

源氏

源 （みなもと）」の本姓を授けられた氏族を指す。嵯峨天皇以降に現れた。 姓（カバネ）は朝臣（ 源 朝臣（みなもとのあそん））。新撰姓氏録や華族の宗族制度における分類は皇別。 皇族が臣籍降下（臣下の籍に降りること）の際に「 源 」の賜姓を受けたもので、嵯峨天皇から分かれた嵯峨源氏や清和天皇からの清 和源