天台宗慈海院

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所在地

〒063-0843
北海道札幌市西区八軒3条西2丁目2-16

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011-631-1889

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天台宗

天台宗 （てんだいしゅう, Tiantai）は、中国を発祥とする大乗仏教の宗派のひとつである。妙法蓮華経（法華経）を根本仏典とするため、 天台 法華宗（てんだいほっけしゅう）とも呼ばれる。名称は、実質的開祖の智顗が 天台 山に住んでいたということに由来する。 天台 教学は入唐した最澄（伝教大師）によって平安時

天台座主

慈 円や尊円法親王などは4度、 天台 座主に就いている。 中世になると、摂家門跡、宮門跡の制度が整えられ、とりわけ妙法院・青蓮 院 ・三千 院 （ 天台 三門跡）から法親王が 天台 座主として就任することが多くなった。また、室町時代には足利将軍家からも出ている。 天台

最澄

詳細な割り当ては、華厳宗2名、 天台 法華宗2名、律宗2名、三論宗3名（小乗成実宗を含む）、法相宗3名（小乗倶舎宗を含む）である。 ^ 天台宗 はこの日をもって開宗としている。 ^ 比叡山に総と中、その他に東西南北に各一か所である。安中山城宝塔 院 （比叡山東塔）、安国近江宝塔 院 （比叡山西塔）、安東上野宝塔 院

天台寺門宗

義 海 雄仁法親王 山科祐玉 樋上顕定 直林敬円 柳田暹暻 山科晃玉 田中道淳 福家守明 福家俊明 福家英明 福家俊彦 ※注：王号は欠くものの、29世永円の父は村上天皇の皇子致平親王、37世行慶の父は白河天皇である。 円珍 園城寺 天台宗 山門派 天台 山国清寺（中国浙江省） 聖護院 実相院 円満 院 山門寺門の争い

朝鮮の仏教

これを憂えた義天は、宋に入って 慈 弁から 天台 の教えを受けて帰国し、依教禅を説いて、 天台 と華厳の教学によって禅を包摂する禅教融摂運動を起こした。義天の教えは 天台宗 として引き継がれ、高麗の王室をはじめとした上流階級に支持された。これに対して、義天の半世紀後に知訥は、禅によって 天台

円仁

この記事の項目名には以下のような表記揺れがあります。 円仁 圓仁 円仁（えんにん、旧字体：圓仁）は、第3代 天台 座主。 慈 覚大師（じかくだいし）ともいう。入唐八家（最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡）の一人。下野国の生まれで出自は壬生氏。 延暦13年（794年）、下野国都賀郡または安蘇郡に豪族壬生氏の子として生まれる。

源信 (僧侶)

源信（げんしん）は、平安時代中期の 天台宗 の僧。恵心僧都（えしんそうず）、横川僧都（よかわそうず）と尊称される。 天台宗 恵心流の祖。学才に恵まれ、浄土教のみならず、因明、性相、 天台 など幅広い分野に亘って著作を残した。 ※年齢は、数え年。日付は、文献との整合を保つため、旧暦（宣明暦）表示（歿年月日を除く）とした。

西教寺

鎌倉時代末期の正中2年（1325年）、円観が西教寺を再興したことは史実と認められる。円観（恵鎮、 慈 威和尚とも称する）は後醍醐天皇の帰依を受けた 天台 僧であり、この頃から西教寺は円戒道場（ 天台宗 の戒律を授ける場）として知られるようになる。 西教寺が歴史の表面に現れてくるのは、前述のように室町時代

今東光

慈 観 院 闊朗清妙大姉」の法号は、東叡山寛永寺一山圓珠 院 、杉谷義純住職（ 天台宗 元宗務総長、現妙法院門跡）の撰による。大和尚をして「この世で一番畏いのは、かあちゃんだよ!」と言わしめた、愛らしく剛い人柄そのものを表す。千葉県佐倉市で執り行った葬儀は、杉谷師が導師を勤め、中尊寺、 天台 寺、 天台 院

日本の仏教

平安仏教（平安二宗）系・密教系 真言宗（東密）　開祖は空海（弘法大師）、本山は東寺（東寺真言宗）、高野山金剛峯寺、醍醐寺（醍醐派）、智積 院 （智山派）、長谷寺（豊山派）、根来寺（新義真言宗）ほか 天台宗 （台密）　法華円宗とも　開祖は最澄（伝教大師）、本山は比叡山延暦寺 法華系（鎌倉仏教法華系）