天照教 / 本部

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〒050-0064
北海道室蘭市柏木町37-31

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0143-55-8782

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天照大神

『古事記』においては 天照 大御神（あまてらすおおみかみ）、 天照 大神（あまてらすおおかみ）と表記される。『日本書紀』においては日神、大日孁貴（おおひるめのむち）、 天照 大神、 天照 大日孁尊、大日孁尊、日神尊、撞賢木厳之御魂 天 疎向津媛命、伊勢大神などと記される。神社によっては大

天照皇大神宮教

天照 皇大神宮 教 （てんしょうこうたいじんぐうきょう）は、宗教法人格を有す新宗教団体の一つ。文化庁『宗教年鑑』の分類では「諸 教 」となっている。 信者数は国内で約49万人（2021年末現在）。本部は、山口県熊毛郡田布施町大字波野10123。山口道場は、山口県山口市平井188。東京道場は、東京都千代田区九段北4丁目3-18。

木嶋坐天照御魂神社

れるが、これらは天照大神（皇祖神）とは別の神格の太陽神と考えられている。 木嶋社の 天照 御魂神の神格について、史料上では 天照 国 照 天火明命（天火明命）説・ 天照 大神説・ 天 日神命説などが見られる。上記の 天照 御魂神・ 天照 神・ 天照 玉神を社名とする神社の多くでは現在の祭神が天火明命（尾張氏祖神）とされることに基づ

黒住教

態まで陥った宗忠は、文化11年（1814年）11月11日、冬至の日の出を拝む（日拝）中で宇宙の親神である 天照 大神と自分が一体となるという体験をした。黒住 教 ではこれを「天命直授」と呼び、この日を立 教 の日としている。 この宗教的体験により宗忠は、病気治しや日常の心がけを説くなどの宗教活動を始めた。以後、

太陽神

なものである。「太陽＝男＝光」と「月＝女＝闇」の二元性は、オルペウス 教 やグノーシス主義の思想を源とするヨーロッパ地方の説話にも多い。 日本神話の太陽神 天照 大神は現在では一般に女神とされるが、古来から男神とする説がある（詳細は「 天照 大神」を参照）。対をなす月神の月読命は性別が明らかでない（一般には男神）。

日本の神の一覧

天津甕星（あまつみかぼし）- 星の神 天 御虚空豊秋津根別（あまつみそらとよあきづねわけ）：⇒国産み参照 天照 御魂神（あまてるみたま）：⇒天火明、 天照 大神、饒速日など諸説ある。 天照 大神（あまてらすおおみかみ）- 三貴子、太陽神 天照 大御神（あまてらすおおみかみ）：⇒ 天照 大神 天照 国照彦天火明櫛玉饒速日命 (あまてる

北村経夫

北村 経夫（きたむら つねお、1955年1月5日 - ）は、日本の政治家。自由民主党所属の参議院議員（3期）。元参議院外交防衛委員長。 天照 皇大神宮 教 の創始者の北村サヨの孫。 山口県熊毛郡田布施町生まれ。 田布施西小学校、田布施中学校、山口県立熊毛南高等学校卒業後、中央大学経済学部に入学。卒業後、ペ

大谷幸夫

1970年/現存せず） 天照 皇大神宮 教 東京道場（東京都千代田区 / 1978年） 文京スポーツセンター（東京都文京区 / 1986年） 東京大学法学部4号館・文学部3号館（東京都文京区 / 1987年） 沖縄コンベンションセンター（沖縄県宜野湾市 / 1987年） 天照 皇大神宮 教 恩額山整備事業（山口県田布施町

出雲教

大国主大神を主祭神として、造化三神・ 天照 皇大神・産土大神・ 天 穂日命を併神とする。また、境内の 天 神社には少名毘古那神、天満宮には菅原道真公・野見宿禰、御三社には出雲国造家の始祖である 天 穂日命（ 天照 皇大神第二御子神）、荒神社には荒神（須佐之男命とされる）、稲荷社には宇迦之御霊神が祀られている。 天

日本神話

の最後に「三貴子（みはしらのうずのみこ）」と呼ばれる3柱、すなわち、アマテラス（ 天照 ）・ツクヨミ（月読）・スサノオ（須佐之男）を生んだ。 天岩戸神社 スサノオ（須佐之男）は根国へ行く前に高天原へと向かう。アマテラス（ 天照 ）はスサノオが高天原を奪いにきたのかと勘違いし、弓矢を携えてスサノオを迎えた。ス