専然寺

基本情報

所在地

〒080-0343
北海道河東郡音更町字東士狩西7線36

TEL / FAX

0155-42-4320

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寺院

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万福寺 (藤沢市)

ほどだから、市井の俳人という域は脱していたと思われる。妻=ソノは江戸小日向水道端の廓 然寺 （かくねんじ）四世・十方庵津田大浄敬順の流れを汲む。大浄は『遊歴雑記』の著者として知られており、俳号を以風といった。蕉窓は普門 寺 の住職・蕉如と並んで鵠沼村の俳諧グループ「鵠沼連」の代表メンバーであった。「鵠沼連」

高野山真言宗

良遍 覚運 雲雪 快盛 叟遍 雄胤 賢雄 信栄 義英 尚政 頼仙 栄範 隆朝 栄覚 仙誉 懐宣 朝遍 快存 宥 専 遵胤 青祐 栄義 勝英 日玉 文啓 教宥 実秀 堯雅 堅雄 秀伝 信竜 快 然 尖恵 長翁 秀翁 観誉 栄鏡 唯心 宥乗 政俊 長清 良遍 全算 堯実 雄宣 良宥 隆恭 懐英 栄融 乗阿 玄鏡

石鎚山

に出張所を設置してからは常住の本寺を奥前神 寺 、麓の出張所を里前神 寺 と呼ぶようになった。その後、本寺機能は里に移っていった。そして、別当職や奥前神 寺 の地所をめぐって西条藩領の前神 寺 と小松藩領の横峰寺との間に紛争が起こった。古来、石鈇山蔵王権現別当は前神 寺 が 専 称していたのに対し、1729年（享保14年

島地黙雷

然 、赤松連城とともに、西本願寺における維新の三傑と称される。 周防国（山口県）佐波郡で西本願寺派 専 照寺の四男として生まれる。1866年、同郡島地村妙誓 寺 の住職となり、姓を島地と改めた。 1868年（明治元年）、京都で大洲鉄 然

広隆寺

寺 （はたのきみでら）、太秦 寺 などの別称があり、地名を冠して太秦広隆寺とも呼ばれる。渡来人系の氏族である秦氏の氏 寺 であり、平安京遷都以前から存在した京都最古の寺院である。国宝の弥勒菩薩半跏像を蔵することで知られ、聖徳太子信仰の 寺

清浄華院

寺 伝通り法然が賜った禁裏内道場の後身であるのか、向阿が自身が創建したものなのかは議論が分かれている。 向阿は初め園城寺（三井寺）にて出家したが名声を厭い礼阿 然 空の下で浄土門に帰し、仮名法語『三部仮名抄』を著すなどして布教に励み、師の 然

知恩院

徳譽光 然 (27) → 浩譽聡補(28) → 満譽尊照(29) → 城譽法雲(30) → 然 譽源正(31) → 雄譽霊巌(32) → 円譽廓源(33) → 心譽文宗(34) → 勝譽旧応(35) → 帝譽尊空(36) → 玄譽知鑑(37) → 玄譽万無(38) → 直譽感栄(39) → 専 譽孤雲(40)

真宗誠照寺派

然 と称したとされる。 そして、景之は親鸞の五男とされる道性（益方入道有房）を車の道場に迎え入れ、その子如覚の代になり、車の道場の地が狭隘となったことにより、景之は新たに鯖江の地を如覚に寄進して寺院を建立し、後二条天皇より真照寺の 寺

織田信武

奪され、信休以降の当主は通常の従五位下・諸大夫の小外様大名として扱われるようになった。 『土芥寇讎記』には 「信武、文道ヲモ少ハ学ビ、武法ヲ 専 ラトス。行跡寛 然 トシテ、奢ル事ナク、家民ヲ哀憐シ、仁勇有テ、侫曲ノ志ナク、誉ノ将ト唱フ。舞楽ヲ好ム事ハ、父長頼ノ代ノ如シ。惣テ父ノ行跡ニ似テ、悪事ナシト聞フ」

鎌倉

時宗。山号は随我山、開基は源頼朝。 補陀洛 寺 （ふだらくじ） - 真言宗。山号は南向山、開山は文覚。 九品寺（くほんじ） - 浄土宗。山号は内裏山、開基は新田義貞、開山は風航順西。 光明寺 - 浄土宗関東総本山。山号は天照山、開基は北条経時、開山は 然 阿良忠（記主禅師）。 延命寺 - 浄土宗。山号は帰命山、開山は 専 蓮社誉能公。北条時頼の夫人が建立したといわれている。