宗教法人増全寺

基本情報

所在地

〒243-0422
神奈川県海老名市中新田2丁目15-37

TEL / FAX

046-232-3623

e-MAIL

URL

業種

寺院,墓地・霊園管理,霊園,ペット葬祭,ペット霊園,納骨堂

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最寄り駅

JR相模線 厚木 390m

小田急小田原線 厚木 410m

小田急小田原線 海老名 1460m

JR相模線 海老名 1500m

相模鉄道本線 海老名 1560m

小田急小田原線 本厚木 1650m

周辺情報

静岡中央銀行厚木支店 地方銀行

厚木駅（JR） 駅（JR在来線）

セブンイレブン海老名中新田2丁目店 セブン-イレブン

クリエイトエス・ディー海老名中新田店 ドラッグストア

ファッションセンターしまむら中新田店 大型専門店（衣料品）

無添くら寿司海老名店 その他のファミリーレストラン

エネオスDr.Driveセルフ海老名中央店 エネオス

ローソン海老名中新田店 ローソン

海老名中新田郵便局 中央、普通郵便局、特定郵便局、簡易郵便局

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教派神道

このようにある教団の中により小さな 宗教 組織が内包されていたのは、 宗教 団体法という制度があったからである。 宗教 団体法では、 宗教 団体として登記するためのハードルが高いため、小規模な組織は大きな組織に形式上属していることが必要とされた。敗戦後の 宗教法人 法では、 宗教法人 になることが以前より容易になったので、より小さな 宗教 団体の離脱が多くなる。

高野山真言宗

高野山真言宗（こうやさんしんごんしゅう）は、真言宗の宗派である。総本山は金剛峯寺。別称として、高野宗・高野派。 全国約3700の末寺を包括する包括 宗教法人 である。 最高職は管長で、総本山金剛峯寺の座主を兼ねる。現在の管長は2022年11月に就任した第415世長谷部真道大僧正。任期は4年。

世界平和統一家庭連合

旧称世界基督教統一神霊協会（せかいキリストきょうとういつしんれいきょうかい）は、文鮮明によって1954年5月1日に韓国で創設された新興 宗教 およびその 宗教 団体（ 宗教法人 ）。略称は家庭連合（かていれんごう）で、旧略称は統一教会、統一協会。李承晩時代の反日一辺倒から、1961年5月の軍事クーデターで発足し

鉄道事業者

名古屋市交通局の外郭団体。名古屋市にかつてあった東山公園モノレールを1964年から1974年まで運営していた。 宗教法人 鞍馬 寺 - 京都市で鞍馬山鋼索鉄道（ケーブルカー）を運営。 過去に以下の経営形態で鉄道（軌道）事業を行っていた事業者があった。 社会福祉 法人 こどもの国協会 - 横浜市にあるこどもの国線の第三種鉄道事業を行っていた

西本願寺

法会館を建てるなどして、主に駐車場として使用している。本願寺の 寺 基自体は400年以上に渡り移転していない。 1987年（昭和62年）真宗大谷派（東本願寺）は「 宗教法人 本願寺」を解散し、「包括 宗教法人 真宗大谷派」に吸収されて直属の 宗教 施設とされ、「真宗本廟」と改称した。これ以降厳密には本願寺は下

幸福の科学

2009年5月、 宗教法人 幸福の科学の外部組織として「幸福実現党」の設立により、組織として「幸福の科学グループ」を呼称するようになった。これにより、大川隆法は肩書きを「幸福の科学総裁」から「幸福の科学グループ創始者兼総裁」へと変更した。 宗教法人 日本国内の 宗教法人 のほか、世界70カ国に 法人

真言宗

室生寺 - 真言宗室生寺派大本山 鑁阿寺 - 真言宗大日派根本道場 その他・真言宗系新 宗教 教団 大王寺 - 一切宗大本山 解脱会 -（真言宗醍醐派から分離独立、 宗教法人 としての届けは「諸教」としてなされている） 真澄 寺 - 真如苑総本部（真言宗醍醐派から分離独立） 如意寺 - 辯天宗総本山（高野山真言宗から分離独立）

オウム真理教

宗教法人 としての 法人 格を失ったが活動を継続。2000年（平成12年）2月には破産に伴いオウム真理教という名称は消滅した。 破産とほぼ同時に、新たな 宗教 団体アレフが設立され、教義や信者の一部が引き継がれた。アレフは、後にアーレフを経てAlephに改称され、また別の 宗教

東寺真言宗

に教王護国寺は嵯峨天皇から空海に下賜され、真言密教の根本道場となった。 以降、江戸時代まで、教王護国寺は真言宗の長者 寺 としてその役割を果たしてきたが、明治時代に入ると、明治政府の 宗教 政策により、真言宗は、古義真言宗・新義真言宗各派が合同することとなり、1879年（明治12年）に教王護国寺を総本山として合同する。

世界真光文明教団

含め、二つの教団の教理、儀礼には共通点が多いと指摘されている。ただし、教会ごと脱退したわけではないので分派とはされていない。真光は次第に信者を 増 やしたが、 宗教 学者の島田裕巳は「その教えがシンプルで、教義や戒律をほとんど問題にしないことが広く受け入れられた原因だった」と評している。