宗教法人正法院

基本情報

所在地

〒236-0042
神奈川県横浜市金沢区釜利谷東3丁目4-24

TEL / FAX

045-781-3709 / 045-781-3731

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業種

寺院

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新義真言宗

法院 座主を勤めることとなった。智豊交互に勤める風習は、戦国時代、玄誉 - 日秀 - 頼玄 - 玄宥 - 専誉あたりから見られるものである。第二次大戦後、1953年（昭和28年）、 宗教法人 法の改正により根来寺を総本山とする新義真言宗が創設されるにいたり現在に至っている。 総本山 　一乗山大伝 法院 　根来寺（和歌山県岩出市根来）

日蓮宗

救う力がないとされ、南無妙法蓮華経こそが肝心であるとされる[要出典]。 よく混同されるが、今日の 宗教法人 日蓮宗は身延山久遠寺を中心とする本迹一致派であり、富士大石寺を中心とする日蓮正宗及び日蓮正宗系新 宗教 の創価学会や顕正会は本迹勝劣派に属し、全く別の系統である。創価学会とは小樽問答を越て、末縁もない。

真言宗

法院 方（院方）との間で長い派閥抗争が続いた。両派は、古義（古義真言宗）・新義（新義真言宗）に分かれていった。のちに両派は教義的にも、一密成仏や法身説法などについて違いが生じることとなる。 1290年（ 正 応3年）には、頼瑜が大伝 法院

親鸞

学の立場から、親鸞の専修念仏思想は、称名念仏を末代における唯一の仏法ととらえ、当時の階層的 宗教 秩序を否定するものであったする見解もある。 称名念仏 他力本願 往還二回向 ⇒ 往相回向・還相回向 悪 人正 機 現生 正 定聚 ウィキクォートに親鸞に関する引用句集があります。 ウィキソースに「正信念仏偈」の原文があります。

醍醐寺

旧阿闍梨寮 - 1930年（昭和5年）、山口玄洞による建立。 旧伝法学院 - 1930年（昭和5年）、山口玄洞による建立。 大伝 法院 - 観音堂を中心とする一帯は大伝 法院 と呼ばれる。 観音堂（旧・大講堂） - 1930年（昭和5年）、山口玄洞による建立。本尊は丈六の阿弥陀如来坐像であるが、現在は焼

日蓮正宗

“ 宗教法人 法”. 総務省行政管理局 (1951年4月3日). 2014年11月18日閲覧。 立花隆『天皇と東大 大日本帝国の生と死』 下、文藝春秋、2005年12月10日。ISBN 9784163674506。 NCID BA74557168。OCLC 838857486。  日蓮宗現代 宗教 研究所

東寺

法院 」と「弥勒八幡山総持普賢院」の2つの名称がある。 宗教法人 としての登録名は「教王護国寺」である。 「教王」とは王を教化するとの意味であり、教王護国寺という名称には、鎮護国家の密教寺院という意味合いが込められている。 宗教法人

浅草寺

る。毎年2月8日にこの堂で針供養が行われることで知られる。 鎮護堂 本坊伝 法院 の鎮守で、伝 法院 通りを西方に向かって歩いた右手に入口がある。伝 法院 は非公開だが、敷地の南西にある鎮護堂のみは公開されており、ここから柵越しに伝 法院 の回遊式庭園が瞥見できる。ここに祀られる「鎮護大使者」とはタヌキである。明

下谷神社

正法院 と共に下谷屏風坂下に移転したが、126坪余と手狭だったため、1680年（延宝8年）下谷広徳寺前にあった谷中天眼寺先住少林庵抱地525坪余と土地を交換した。1703年（元禄16年）旧地も 正法院 抱地になった。 1868年（明治元年）神仏分離令により 正法院

根来寺

円明寺で没する。それから1世紀以上後の1288年（ 正 応元年）、大伝 法院 の学頭であった頼瑜は大伝 法院 の寺籍を根来寺に移し、この頃から大伝 法院 の本拠地は高野山から根来寺に移った。 室町時代末期の最盛期には坊舎450（一説には2,700とも）を数え一大 宗教 都市を形成し、寺領72万石を数え、1万余の根来衆と