解脱会 / 解脱錬心館

基本情報

所在地

〒364-0031
埼玉県北本市中央1丁目148

TEL / FAX

048-591-3369

e-MAIL

URL

業種

諸教教会

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解脱会

創始者は岡野聖憲である。 解脱会 における生前の地位は「会長」。 会 では岡野を「 会 祖」、「 解脱 金剛尊者」、「金剛さま」、「尊者」などと呼称している。 本部は東京都新宿区荒木町。 会 祖岡野聖憲の出身地および教団の発祥の地は埼玉県北本市にあり、「御霊地」と呼ばれる信仰の拠点が存在する。アメリカ合衆国にも支部・教会を持つ。 「 解脱会

解脱

相応部ラーダ相応では、比丘ラーダより「 解脱 は何を目的としているのか？」と問われた釈迦は、「 解脱 は涅槃を目的としている」と答えている。 仏教における 解脱 には、次のような分類がある。 有為 解脱 と無為 解脱 性浄 解脱 と障尽 解脱 心 解脱 と慧 解脱 慧 解脱 と倶 解脱 時 解脱 と不時 解脱 火ヴァッチャ経では、釈迦はある沙門より「 解脱

かむながらのみち

かむながらのみちでは、大気の神とされる。 天照大神 両界種子曼荼羅（両部界 会 諸尊諸衆） かむながらのみちでは、真言密教の根本の法を表したものとされる。 五智如来（ごちにょらい） 五行不動尊（ごぎょうふどうそん） 解脱 金剛（げだつこんごう） 解脱会 の開祖岡野聖憲の尊称。かむながらのみちでは、 解脱 へと導く仏とされる。 北海道道場 道東会場

泉涌寺

井上順孝『世界宗教百科事典』丸善出版、2012年12月、426頁。  ^ “ 解脱 金剛御年祭”. 解脱会 . 2016年6月5日閲覧。 井上靖、塚本善隆監修、田中澄江、小松道円著『古寺巡礼京都28　泉涌寺』淡交社、1978年。 竹村俊則『昭和京都名所図 会 洛東上』駸々堂、1980年。

オウム真理教

会 」を改称し、宗教団体「オウム真理教」が設立された。「真理教」の名前は石井久子以外には「いかにも新興宗教」と不評であったが、麻原は救済のためと譲らなかった。宗教化後は多額の献金を要求するようになり、会員の三分の一が 脱会 した。7月には、 解脱

北本市

う宿場があったかのような誤解が生じる要因となっている。 1971年（昭和46年）の市制施行に先駆け、町内を発祥の地とし、信仰の拠点を置く 解脱会 関係者を中心として 解脱 市として市制施行する提案がなされたが実現せず、北本のまま市制施行し現在に至る。 北本宿村が町制施行と改称を経て北本町となるまでの経過については、資料により記載内容が異なる。

新日本宗教団体連合会

円応教（45万人） 解脱会 （10万人） 思親 会 （3.9万人） 修養団捧誠 会 （0.4万人） 松緑神道大和山 崇教真光 世界心道教（1.8万人） 善隣教 大和教団（9.7万人） 大慧會教団（7.5万人） パーフェクト リバティー教団(PL)（72万人） 妙智 会 教団（69万人） 妙道 会 教団（15万人） 立正佼成 会 （237万人）

禅定

[脚注の使い方] ^ なお『大般涅槃経』によればブッダは、第一の 解脱 について説いている。すなわち、第一の 解脱 は、色という想いをいだく者が、外部において形あるものを見ること。第二の 解脱 は、無色という想いをいだく者が、外部において形あるものを見ること。第三の 解脱 は、すべてのものが浄らかであると認めていることである。

醍醐寺

霊宝館 醍醐寺は戦後、真言宗醍醐派から独立した真言宗系新宗教である真如苑、 解脱会 等と現在でも密接な関係を持っている。 解脱会 の創始者であった岡野聖憲は、醍醐寺三宝院で出家得度。死後、醍醐寺から「 解脱 金剛」の諡号が贈られている。 解脱会 は伊勢神宮・橿原神宮・泉涌寺を三聖地としているが、醍醐寺にも集団参拝を行っている。

菩提

。 解脱 には、一時的な煩悩からの解放という面がある。『スッタニパータ』の例としては、1084～1087において、ある者には 解脱 を求めよと説いている。この部分の解釈によれば、 解脱 には修行の目的となる場合がある、ということができる。また、ある者には1088～1091において、 解脱