皎円寺

基本情報

所在地

〒355-0358
埼玉県比企郡ときがわ町大字瀬戸元上60

TEL / FAX

0493-65-1358

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業種

寺院

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天地真理

まり）、結婚後の本名は青木 眞理（あおき まり）である。なお「眞理」という名の命名者は、埼玉県比企郡都幾川村（現：ときがわ町）にある臨済宗妙心寺派の寺院「法燈禅林 皎円寺 」（こうえんじ）の住職であった柳瀬有禅である。 2歳の時に両親が離婚、母親に連れられて大宮から東京都中野区へ転居。1955年から1956年は中野保

加藤耕山

以後、亡くなるまで続けた。この年、富士山に登頂。 1971年(昭和46年)1月31日、卒塔婆を書き終えて遷化。 柳瀬有禅 - (1916年に臨済宗 皎円寺 住職・法燈禅林師家) ^ 東海玄達 - 『美術人名事典』（コトバンク) ^ 秋月龍珉・柳瀬有禅（共著）『坐禅に生きた　古仏耕山 加藤耕山老師随聞記』柏樹社、1983年

臨済宗

横川如珙 - 古林清茂 - 了庵清欲・竺仙梵僊（竺仙派）・月林道 皎 ・別源 円 旨・石室善玖 無得覚通 - 虚舟普度 - 虎巌浄伏 - 月江正印・明極楚俊（明極派・燄慧派）・南楚師説・独孤淳朋・即休契了 - 愚中周及（愚中派・仏徳派・仏通 寺 派） 運庵普巌 虚堂智愚 - 霊石如芝・南浦紹明（大応派） - 可翁宗然・宗峰妙超（大灯派・大徳寺派）

清凉寺

」の記述から明らかであり、背板（内刳の蓋板）裏面には張延 皎 および張延襲という仏師の名が刻まれている。古代インドの優填王が釈迦の在世中に造らせたという釈迦像の中国への伝来については、北伝ルートと南伝ルートの2つの説がある。『釈迦堂縁起』は、当 寺 の釈迦像は鳩摩羅琰（くまらえん）（英語版）が中央アジアの

日本思想大系

皎 一校注）／「御普請一件」（安芸 皎 一校注）／「丑春川除御普請御仕様帳」（安芸 皎 一校注）／「未之川除御普請御仕様帳」（安芸 皎 一校注）／「丑之春御普請御仕様帳」（安芸 皎 一校注）／「戌秋追急水留御普請出来形帳」（安芸 皎 一校注）／「川通御普請所御願付留帳」（安芸 皎 一校注）／「龍王村地内御普請仕末書」（安芸皎一校注）

夢窓疎石

芳周応・絶海中津・無求周伸・方外宏遠・不遷法序・黙翁妙誡・古天周誓・観中中諦・黙庵周諭・碧潭周 皎 ・古剣妙快・鉄舟徳済らがいる。 生前に夢窓国師・正覚国師・心宗国師、死後に普済国師・玄猷国師・仏統国師・大 円 国師と7度にわたり国師号を歴代天皇から賜与され、「七朝の帝師」あるいは「七朝帝師」と称される。

天台座主

寺 の貫主（住職）で、天台宗の諸末寺を総監する役職。「山の座主」とも呼ばれた。ただし、比叡山に居住することは少なく、重要な修法、儀式の時のみ入山する座主が多かった。 天長元年（824年）に義真が初めて天台座主を称した。2世 円 澄までは延暦寺内の私称であったが、3世の 円

月林道皎

月林 道 皎 （げつりん どうこう/どうきょう、永仁元年（1293年）－観応2年/正平6年2月25日（1351年3月23日））は、鎌倉時代末期から南北朝時代の臨済宗松源派の僧侶。久我具房の子。諱は始め妙暁、後に道 皎 。字は月林。号は 円 明叟・独歩叟・西山暮翁。諡号は普光大幢国師。

禅林墨跡

どうごう）は、泰定4年（1327年）3月、古林が月林道 皎 に書き与えた「月林」の道号。号のあとに七言絶句一首の偈がある。長福寺蔵。国宝（指定名称は古林清茂墨蹟（月林道号 泰定四年三月望日））。 与別源 円 旨送別偈 『与別源 円 旨送別偈』（べつげんえんしにあたう そうべつのげ）は、泰定2年（1325年）、古林が入元僧・別源 円

真言宗泉涌寺派

泉山幼稚園（学校法人泉涌寺学園） 宝物館（心照館）　泉涌寺境内に設置 古義真言宗の教義に準じる 俊芿 心海 定舜 智鏡 思允 憲静 覚阿 智元 源智 全信 智山 思淳 玄勇 全 皎 知一 曇喜 教基 仙超 全甫 全珍 聖皐 信弇 宗皇 教言 聖券 全俊 基曇 聖瑩 聖序 教信 全安 聖汎 良友 聖永 善瑩 祚尚 全威 聞勝 明範