如体寺

基本情報

所在地

〒347-0021
埼玉県加須市船越217

TEL / FAX

0480-65-1486

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業種

寺院

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高野山真言宗

智翁 如体 弘範 真弁 恵亮 宥淳 実同 臨恭 即定 立幢 快弁 鑁雄 雲津 純浄 竜剛 覚宝 智 体 秀慧 英寂 霊信 圭瑜 寛耕 明道 任教 寛雄 竜渓 増興 義諦 妙海 湛海 真海 寛海 義弁 覚道 唯仁 曇海 体 妙 仙巌 寛光 弘栄 増啓 圭道 実本 霊瑞 陳実 弘源 浄応 英竜 乗 如 経尊

野坂昭如

野坂 昭 如 （のさか あきゆき、1930年〈昭和5年〉10月10日 - 2015年〈平成27年〉12月9日）は、日本の小説家、歌手、作詞家、タレント、政治家。 神奈川県鎌倉市で生まれる。程なく生母が亡くなり、兵庫県神戸市の親戚宅の養子に。空襲で養父を失い、疎開先で妹を栄養失調で亡くし放浪した。こうした体験から、「焼跡闇市派」を自称する。

教如

長男の尊 如 と次男の観 如 は夭折したため、三男で側室の妙玄院 如 空が生んだ宣 如 が第13代門主となる。しかし、教 如 の別の側室で尊 如 と観 如 の母おふく（教寿院 如 祐尼）が宣 如 の継承を阻み、自分と教 如 の外孫熊丸（後の公海）を次期門主に擁立した。また教 如 の遺品も教寿院と宣 如 が争う元となり、教 如

曹洞宗

四哲の一人峨山韶碩も優れた弟子に恵まれた。太源宗真の門流は梅山聞本、 如 仲天誾などを輩出し、北陸東海に教線を拡大した。通幻寂霊も通幻十哲と呼ばれる優れた禅僧を輩出、了庵慧明は最乗寺を開き東国に、石屋真梁は大寧 寺 を開き中国地方に教線を拡大した。無底良韶は貞和4年（1348年）、東北地方初の曹

真宗大谷派

明治14年（1881年）6月25日、公式の宗派名を「真宗大谷派」と定める。当時の法主は第二十一代 嚴 如 。 明治16年（1883年）9月、「大谷派 寺 法」を制定する。法主が本山本願寺の住職と真宗大谷派教導職の管長を務めることが定まる。 昭和37年（1962年）7月、「同朋会運

天童寺

寺 」の額を賜った。 南宋の建炎3年（1129年）、正覚禅師が住職になった。 紹興4年（1134年）、東南の第一大殿を増築した。 淳熙5年（1178年）、孝宗から「太白名山」の四字を賜った。 嘉定年間、天童 寺 は、「禅院五山十刹」の第三山に列せられた。 宝慶元年（1225年）、曹洞宗第十三祖の 如

繁多寺

上人が、祈祷を行なっている。また、一遍上人も当 寺 で学問修行したと伝えられる。上人は後に「捨聖」として遊行し、正応元年（1288年）亡き父である 如 仏を偲び三部経を奉納している。 応永元年（1394年）には京都泉涌寺26世快翁師が後小松天皇の命を受け繁多 寺 第7世の住職に就き、以降天和年間（1681年 –

浄慈寺

浄慈 寺 （じょうじじ、じんずじ）は、浄慈報恩孝禅 寺 ともいい、中華人民共和国浙江省杭州市西湖区の西湖湖畔の南屏山にある仏教寺院である。1983年に漢族地区仏教全国重点寺院のひとつに指定された。 鎌倉仏教と深い関係があり、とくに日本の曹洞宗の開祖である道元の師である天童 如 浄はこの 寺 の住持をつとめていた。

神呪寺

この時、如意尼と一緒に出家した二人の尼、 如 一と 如 円は和気清麻呂の孫娘であった。 空海は海人系の氏族の出身だったといわれる。天長元年（823年）、空海は雨乞い争いで妃の水江浦島子の筐を借り受けて勝ちを得たという。また、神呪 寺 の鎮守は弁才天であるが、元亨釈書18巻にも登場するこの神と

白峯寺

寺 殿がある。そして右にはるか上に続く石段が見える。その石段を上って行くと左に薬師堂右に鐘楼堂、つぎは左に行者堂右に廻向堂があり、石段を全部で99段上り詰めた正面に本堂がある。本堂の右に大師堂、九社明神社祠、地蔵祠、善 如 龍王祠、左に石造瑜祇塔、阿弥陀堂がある。