日蓮宗祖師堂
基本情報
- 所在地
- 〒157-0072
東京都世田谷区祖師谷4丁目33-11
- TEL / FAX
-
03-5490-6415
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- 日蓮宗
- 日蓮宗」。身延山久遠寺を総本山とする。現在[いつ?]国内に5300を越える寺院がある。 本節では、鎌倉仏教の宗旨 日蓮宗 /法華宗(≠宗教法人 日蓮宗 )の 宗祖 日蓮 の教えの大要を紹介する。 日蓮 が説いた本尊(大曼荼羅)・題目・戒壇を三大秘法として、諸経の王と位置付けられる経典、妙法蓮華経(法華経)を釈迦の
- 祖師谷
- 祖師堂 があったためという説がある。また一方の説では、鎌倉時代初期にこの地に住んでいた豪族の粕谷氏が、弘安年間に 日蓮宗 の開祖・ 日蓮 の布教によってその教えに帰依する人々が多い中で、法華を深く崇敬し、領内に一堂守を建立( 祖師 山院就沢寺(後焼失)と命名)し、 日蓮 の死後に 祖師
- 池上本門寺
- 頼宣の室となった瑤林院が寄進したもので、旧鐘楼が空襲で焼失した際破損したため、現在は再建された鐘楼の脇に保存されている。 大堂 「 祖師 」すなわち 日蓮 を祀ることから「 祖師堂 」ともいう。旧大堂は、本門寺14世日詔の時代の1606年(慶長11年)加藤清正が母の七回忌追善供養のため建立したが、1619年(元
- 開祖
- 浄土真宗:浄土真宗では、親鸞を 宗祖 あるいは開山と呼んでいる。また、親鸞の師である法然については元祖と呼んでいる。 禅宗:禅宗では、達磨を 祖師 と呼んでいる。 曹洞宗:道元を高祖と呼び、瑩山紹瑾を太祖と呼んでいる。 日蓮宗 : 日蓮宗 では、 日蓮 を高祖・ 宗祖 ・元祖あるいは 祖師 と呼んでいる。御 祖師 様と呼ぶことも多い。また門流の創設者を門祖と呼んでいる。
- 久遠寺
- 御真骨堂 - 明治14年(1881年) 祖師堂 前香炉屋 - 明治12年(1879年) 祖廟拝殿 - 昭和17年(1942年) 祖廟域水屋 - 昭和19年(1944年) 莚 師堂 - 明治9年(1876年)建、平成3年(1991年)改修 奥之院思親閣鐘 堂 - 昭和10年(年) 発軫閣(ほっちんかく)
- 日蓮
- 日蓮 (にちれん、承久4年(1222年)2月16日 - 弘安5年(1282年)10月13日)は、鎌倉時代の仏教の僧。鎌倉仏教のひとつである 日蓮宗 (法華宗)の 宗祖 。 文応元年(1260年)7月16日に「立正安国論」を鎌倉幕府に提出して国主諫暁を行う。立正安国論で自界叛逆難(内乱)と他国侵逼難(他国から
- 妙本寺
- 木造 日蓮 聖人像 祖師堂 に安置されている。身延山久遠寺・長栄山本門寺の 祖師 像と同じ材木で作られた一木三体の一つと伝えられ、 日蓮 が存命中に製作・開眼された事から「壽像の 祖師 」と称されている。 銅造雲版 国の重要文化財。 仙覚 万葉集諸本の校訂を行った仙覚の功績を顕彰する「仙覚律師之碑」が 祖師堂 左手にある。
- 柴又帝釈天
- 制作後は都内の定番観光名所となり、観光バスの団体客が大勢訪れたこともある。 「柴又帝釈天」の通称で専ら呼ばれるが、当寺の 日蓮宗 寺院としての本尊は帝釈天ではなく、帝釈 堂 の隣の 祖師堂 に安置する「大曼荼羅」(中央に「南無妙法蓮華経」の題目を大書し、その周囲に諸々の仏、菩薩、天、神などの名を書したもの)で
- 誕生寺 (鴨川市)
- このほか、誕生 堂 、鐘楼 堂 、大田 堂 などがある。 石造三層塔(鴨川市指定有形文化財) 大壁画 散華霊鷲山(石川響作) 富木殿女房御返事 ( 日蓮 真蹟) 薬王丸画像 誕生寺古図 1991年(平成3年)、 祖師堂 の 日蓮 像を修理するため解体したところ、胎内から4代日静筆の古文書と薬草が発見された。古文書には「生身の 祖師
- 法華経寺
- 現住は145世新井日湛伝主(足立区国土安穏寺より晋山,達師法縁) 祖師堂 安置の御影 富木日常座像(天正年間造立) 中山法華経時 日高座像 鬼子母神 堂 安置 正中山池本寺 仁受山智泉院 正中山陽雲寺 大覚山本妙寺(根切の 祖師 ) 正中山遠寿院 - 荒行 堂 のある遠寿院流祈祷の根本道場。一時期 日蓮宗 公認の行 堂
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