華徳院

基本情報

所在地

〒166-0014
東京都杉並区松ノ木3丁目32-11

TEL / FAX

03-3311-7590

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業種

寺院

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華徳院

華徳院 （けとくいん） 華徳院 (杉並区)-東京都杉並区にある天台宗の寺院。 華徳院 (鉾田市)-茨城県鉾田市にある天台宗の寺院。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで

東灘仁徳院線

東灘仁 徳院 線（トンタン・インドグォンせん）は、大韓民国ソウル特別市江南区の仁 徳院 駅と京畿道 華 城市の東灘駅を結ぶ予定の鉄道路線である。以前は仁 徳院 -東灘複線電鉄（インドゴン-トンタン ふくせんでんてつ）または新水原線（しんスウォンせん）と呼ばれていた。 ^ 분당선 개통 이어 신수원선(인덕원~수원

華徳院 (杉並区)

華徳院 （けとくいん）は、東京都杉並区にある天台宗の寺院。 9世紀、慈覚大師円仁によって開山された。元々は下野国佐野（現・栃木県佐野市）にあり、「理正 院 」という名称だった。 その後、武蔵国霞ヶ関（現・東京都千代田区霞が関）に移り、慶長年間（1596年～1615年）に浅草蔵前天王町（現・台東区浅草橋）に移転した。

豊道春海

6歳で僧籍に入り、1890年に東京浅草 華徳院 住職となる。91年より書を西川春洞に学んで、六朝風の楷書に独自の書風を作り出した。1914年東京大正博覧会で千字文が銀牌となる。同年瑞雲書道会を主宰。 1925年（昭和元年）には書道への社会的関心を集めるために出資者を得て泰東書道 院

藤原聖子

だし、保延6年（1140年）9月2日、兵衛佐局が崇 徳 の第一皇子（重仁親王）を産むと、聖子とその父である関白・忠通は不快感を抱いたという（『今鏡』第八、腹々の御子）。 保元の乱の後、崇 徳院 が讃岐国へ配流になった際に兵衛佐局が同行したのに対し、皇嘉門 院 が同行せずに都に留まったのは、立場の相違に由来する

氷川神社 (さいたま市南区南本町)

創建年代は不明である。ただ江戸時代初期に火災に遭い、これまでの記録を失ってしまったという由緒から、その頃までには既に存在していたものと推測される。「 華徳院 」が別当寺であった。 華徳院 は真言宗の寺院であったが、明治初期の神仏分離により、廃寺に追い込まれた。 1873年（明治6年）、近代社格制度に基づく「村社」に列せら

渡辺了

b c 黒田惟信 1927, p. 788 ^ a b c d 黒田惟信 1927, p. 787. ^ 通称は長兵衛。長男・守は高虎の異母妹の 華徳院 を妻として4,000石の禄を食み、2人の間に生まれた守胤は藤堂姓に改姓し、藤堂家家臣として家系は続いた。 ^ 次男。通称は三郎兵衛。本多忠義（能登守）に仕えて知行1

南田洋子

が終了した10月29日に通夜、翌10月30日に告別式が港区の増上寺で営まれ、長門が喪主を務めた。遺体は品川区の桐ヶ谷斎場で荼毘に付された。法名は「 華徳院 釈尼洋愛（けとくいんしゃくにようあい）」。萩本欽一、自身の作品に連続起用していた大林宣彦監督、萬田久子が弔辞を読んだ。

平清盛 (NHK大河ドラマ)

定を図る信西や得子によって制される。その後は崇 徳院 を「我が子」と呼んで許しを請うも叶わず、また即位した後白河帝にかつての白河 院 を見出してからは病を得、崇 徳院 への贖罪を願いながら崩御した。 崇 徳 上皇（すとくじょうこう） （顕仁親王 → 崇徳天皇 → 崇 徳 上皇） 演：井浦新（少年期：桑代貴明 / 幼少期：小山颯）

浄土宗

他にも比叡山黒谷別所（現・青龍寺）と白川本坊（現・金戒光明寺）の信空教団と白川門徒、嵯峨二尊院の湛空と嵯峨門徒、知恩 院 を再興した賀茂功 徳院 神宮堂（現・百万遍知恩寺）の源智と紫野門徒、一念義を唱える幸西など4流に加わらずに独自の教団を構成した集団が乱立していく。だが、中世を通じ