生長の家東京第二教化部

基本情報

所在地

〒183-0042
東京都府中市武蔵台3丁目4-1

TEL / FAX

042-574-0641

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生長の家

教化部 が存在している。 それぞれ、静岡教区や、 東京第 一教区など○○教区というふうに呼ばれる。 なお、以下 の 団体は宗教法人「 生長の家 」より離脱している。（#分派 の 動向参照） 生長の家 社会事業団（ 東京 都国立市） 生長の家 神 の 国寮（同上） アメリカ合衆国 生長の家 アメリカ合衆国伝道本部 生長の家 南加教区

生長の家社会事業団

8. 生長の家 社会事業団弁護士理事によるひかり の 言葉刑事告発 の ご報告【 教化部 宛通知】 9. 知的財産高等裁判所 の 令和６年２月７日判決言い渡し。【裁判例検索：裁判所】 10. 令和５年５月２５日、 東京 高等裁判所は、 生長の家 社会事業団 の 控訴を棄却し、控訴費用は全額控訴人である 生長の家 社会事業団 の

古賀浩靖

- ）は、日本 の 政治活動 家 、宗教 家 。三島由紀夫が結成した「楯 の 会」 の 2期生で第5班副班長。1970年（昭和45年）11月25日 の 三島事件に参加し、三島由紀夫と森田必勝 の 割腹自殺 の 介錯をした。仮釈放後、谷口清超 の 長女 の 佳代子と結婚。荒地浩靖と改姓し、 生長の家 札幌教区 の 教化部 長となった。

楯の会

北海道滝川市字北滝の川862番地出身。 生長の家 、全国学生自治体連絡協議会。出所後、国学院で神道を学び、神主 の 資格を取得。 生長の家 札幌教区 の 教化部 長となった。 伊藤好雄（早稲田大学政経学部、1期生・第6班班長、のち第3班班長） - 経団連襲撃事件 1946年（昭和21年）生 - 東京

法の華三法行

『南無天法地源如来行』を本尊とし、『法 の 華三法行』 の 教義をひろめ、儀式行事を行い、信徒を 教化 育成することを目的とし、その目的を達成するために必要な業務を行う。 その後法 の 華三法行は同市厚原字大石に本部移転を行い「富士天声村」という本部研修場 の 建設を進めるようになった。天声村は昭和63年（1988年）建設 の 「天地堂」（1,483

教派神道

家 ニ至ル迄精撰補任可致旨被仰出候事 — 明治四年太政官布告 第二 三四号 1868年（明治元年）明治維新により神祇官が復活し、神道による国民 教化 が行われる。また太政官達である神仏判然令を始まりとする神仏分離も同時に進行する。1870年（明治3年）大教宣布 の

神道

の 宗教となった の ではなく、部分的に合一しながらも、なおそれぞれで独立性が維持されていた側面もあり、宮中祭祀や伊勢神宮 の 祭祀では仏教 の 関与が除去されていることから、神祇信仰は仏教と異なる宗教システムとして自覚されながら並存していた。明治時代には神道国 教化 を実現するために、神仏分離が行われた。

政教分離原則

の 議論で、神道 の 国 教化 路線が決定され、神道に関する神祇官は太政官から独立したが、1871年には神祇省に格下げされ1872年には神祇官が廃止され、教 部 省が新たに仏教・神道ともに管掌することとなった。国民を 教化 する職責として教導職制度が設置され、教導職 の

立正佼成会

の 悩みを互いに語り合う「法座」という活動も特徴である。 創立 の 1938年から1957年 の 長沼副会長死去まで の 20年間を『方便 教化 の 時代』と呼んでいる。方便とは、まず現実 の 苦しみを救うことをいう。 霊友会 の 有力な信者であった庭野鹿蔵（新井支部・副支部長）と、庭野 の

世界平和統一家庭連合

の 問題、霊感商法とマインドコントロールを応用した高額な物販と献金、勧誘・ 教化 手法に関する問題や、教団が結婚相手を決める合同結婚式、信者間 の 養子縁組、麻薬関連 の マネーロンダリングと密輸、大韓民国中央情報 部 （KCIA）と連携した国際的な政治工作活動、反共産主義や朝鮮半島 の 統一 の 支持、金日成時代から の