無上寺

基本情報

所在地

〒100-1401
東京都八丈島八丈町大賀郷397

TEL / FAX

04996-2-1330 / 04996-2-1547

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業種

寺院

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横山公男

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チベット仏教

、漢訳経典に依拠する東アジア仏教と並んで、現存する大乗仏教の二大系統のひとつをなす。 教義としては、智慧と方便を重視する。インド後期密教の流れを汲む 無上 瑜伽タントラが実践されている。ニンマ派、カギュ派、サキャ派、ゲルク派の4宗派が存在するが、いずれも顕教と密教の併修を柱とする。7世紀から14世紀にか

薬師如来

される）の教主で、菩薩の時に12の大願を発し、この世門における衆生の疾病を治癒して寿命を延べ、災禍を消去し、衣食などを満足せしめ、かつ仏行を行じては 無上 菩提の妙果を証らしめんと誓い仏と成ったと説かれる。瑠璃光を以て衆生の病苦を救うとされている。無明の病を直す法薬を与える医薬の仏として、如来には珍しく現世利益信仰を集める。

密教

無上 瑜伽の行も 無上 瑜伽タントラと呼ばれる後期密教の特徴である。男性名詞であるため男尊として表される方便と、女性名詞であるため女尊として表される智慧が交わることによって生じる、密教における不二智を象徴的に表す歓喜仏も多数登場した。 無上

幻化網タントラ

『八十四人の密教行者』、宮下宥明/P.リンジン画、春秋社、2000年刊。 加藤敬 写真、小林暢善 ＋ ツプテン・パルダン 解説、杉浦康平 構成・造本 『マンダラ蓮華 - アルチ 寺 の仏教宇宙 - 』、平河出版社、昭和60年（1985年）刊。 無上 瑜伽タントラ 三昧耶戒 ゾクチェン 准胝観音 クンツサンポ チベット死者の書

チベット大蔵経

律蔵（根本説一切有部律）13巻 般若経 21巻 華厳経 6巻 宝積経 6巻 その他 経典 30巻270点（小乗系25% 大乗系75%） タントラ（ 無上 瑜伽タントラ等）22巻300点以上 全224巻3626点（北京版テンギュル） 内容 讃仏偈 1巻64点 タントラへの註釈 86巻3055点 律・経への註釈

勢至菩薩

（ハスの蕾）。種子（種子字）はサク(सः saḥ)。 阿弥陀三尊の右脇侍。 『観無量寿経』の中には「知恵を持って遍く一切を照らし、三途を離れしめて、 無上 の力を得せしむ故、大勢至と名づく」とあり、火途・血途・刀途の三途、迷いと戦いの世界の苦しみから知恵を持って救い、その亡者を仏道に引き入れ、正しい行いをさせる菩薩とされる。

日蓮正宗寺院一覧

妙因 寺 （江東区） 法道院（豊島区） 常在寺（豊島区）※ 妙國 寺 （板橋区） 華王寺（練馬区） 妙安寺（大島町） 無上寺 （八丈町） 妙光寺（品川区） 宝浄 寺 （大田区） 妙真 寺 （目黒区）1980年（昭和55年）より2010年（平成22年）の間は正信会の支配下にあった。 宣徳 寺 （世田谷区） 善福寺（世田谷区）正信会から返還。

阿閦如来

無上 不動の信仰・智慧を得ることが説かれる。 インド後期密教の流れを受け継ぐチベット仏教やネパールの仏教では、阿閦如来は単独で広く信仰され、造像例も多い。 石上宅嗣が設立した日本最初の図書館芸亭はこの如来を祀る阿閦 寺 の一角にあった。 光明皇后が自ら建立した法華滅罪之 寺

灌頂

また、日本では鎌倉時代から幕末にかけて天皇の即位式には即位灌頂という行事が行われていた。灌頂を受けた者として、後鳥羽院・後深草院の名が記録されている。 四灌頂 チベットでは、 無上 瑜伽に分類されるほとんどのタントラで以下の四種の灌頂を行う。ゲルク派では、四種の灌頂の授与に先立ち、菩薩戒・三摩耶戒を授ける。 瓶灌頂（びょう かんじょう