天法輪教海寺

基本情報

所在地

〒957-0332
新潟県新発田市虎丸452

TEL / FAX

0254-25-2122

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業種

寺院

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世親

後に曇鸞が、『浄土論註』を撰述し、本書を注解する。浄土 教 所依の経論として浄土三部経と共に高く位置付けられている。日本の浄土 教 において、もっとも重要な論書とされる。 『文殊師利菩薩問菩提経論』 『勝思惟梵天所問経論』 『宝髻経四法憂波提舎』 『転 法輪 経憂波提舎』 『三具足経憂波提舎』 『金剛般若論』 -

天台宗

大鱗山雲洞院 天 龍寺（埼玉県飯能市） 浮岳山昌楽院深大寺（東京都調布市） 金剛山常楽寺（長野県上田市） 宝積山光前 寺 （長野県駒ヶ根市） 龍谷山水間 寺 （大阪府貝塚市） 書写山圓 教 寺 （兵庫県姫路市） 大山寺（鳥取県大山町） 補陀落山長尾寺（香川県さぬき市） 契山大興善寺（佐賀県基山町） 六郷満山両子 寺 （大分県国東市）

空海

渡辺照宏・宮坂宥勝『沙門空海』ちくま学芸文庫、1993年※ - 新版再刊・以下も 宮坂宥勝・梅原猛『仏教の思想9 生命の 海 〈空海〉』角川文庫ソフィア、1996年※ 松長有慶『空海・心の眼をひらく 弘法大師の生涯と密教』大 法輪 閣、2002年 宮坂宥勝『空海 生涯と思想』ちくま学芸文庫、2003年※ 加藤精一『空海入門』角川ソフィア文庫、2012年※

ヴァーラーナシー

整理され遺跡公園になっている。またこの周辺からは「サールナート仏」と呼ばれる仏像が多数出土し、最高傑作とも評される「初転 法輪 像」がサールナート考古博物館に収蔵されている。 初転 法輪 ゴータマの父であるスッドダーナ（浄飯王）が出家したゴータマの身辺警護のため派遣した五比丘は、修行を捨てた釈迦が遠くから

十一面観音

音を念じて苦修練行に励み、霊場として名高い白山を開山、十一面観音を本地とする妙理権現を感得した。平安時代以降、真言宗・天台宗の両 教 を修めた宗叡は、この妙理権現を比叡山延暦 寺 に遷座し、客人権現として山王七社の1つに数えられている。 インドにおける作例は顕著なものは無い。雑密時代である初期唐代以降の中国

道元

『道元禅師の『典座教訓』を読む』（秋月龍珉、ちくま学芸文庫、2015年） 『道元・日々の生きかた　典座教訓・赴粥飯法・衆寮箴規』（佐藤達全、大 法輪 閣、2001年） 『典座教訓 赴粥飯法』（中村璋八・石川力山・中村信幸訳注、第一出版、1980年／講談社学術文庫、1991年） 『正法眼蔵随聞記』（しょうぼうげんぞうずいもんき）

修験道

旧摂津国瀧勝寺（現在は臨済宗 天 龍寺派大円山徳光院） 伽耶院（兵庫県） 雪彦山（兵庫県） 後山（兵庫県） 道仙 寺 諭鶴羽山（兵庫県） 五流尊瀧院（岡山県） - 五流修験 伯耆大山（鳥取県） 大山寺 石鎚山（愛媛県） 石鎚本 教 総本宮石鎚神社 剣山（徳島県） 英彦山（福岡県） - 日本三大修験道場の一つ 英彦山神宮 霊泉 寺 -

極楽寺 (鎌倉市)

教 系の寺院であり、忍性の入 寺 （文永4年・1267年）によって真言律宗に改宗したとする説がある。しかしながら、 寺 に伝わる仏具（五鈷鈴）に建長7年（1255年）の年記とともに「極楽律 寺 」の文字が見えることから、忍性の入 寺 以前に真言律宗寺院化していたと見る意見もある。 極楽寺は忍性の入 寺

東寺

天 （後頭部のみ）、夜叉）、獅子口取3面、獅子子（ししこ）2面からなる。八部衆面は、東寺の舎利会で「八部衆」に扮した人々が付けた面で、8面のうち「竜」を除く7面が現存する。これら7面のうち、「 天 」の面相部と「乾闥婆」は 寺 外に出て、個人蔵となっている（「 天

龍樹

978-4-904507-54-4、文庫版 2012 ISBN 978-4-905425-32-8） 瓜生津隆真『龍樹（ナーガールジュナ） 空の論理と菩薩の道』大 法輪 閣、2004年10月。ISBN 4-8046-1212-2。  立川武蔵『「空」の構造 『中論』の論理』第三文明社〈レグルス文庫169〉、1986年