妙満寺

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所在地

〒952-0201
新潟県佐渡市目黒町572

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0259-66-2087

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妙満寺

妙満寺 （みょうまんじ）は、京都市左京区岩倉にある顕本法華宗の総本山の寺院。山号は妙塔山。本尊は三宝尊。安珍・清姫伝説ゆかりの鐘があることで知られる。 妙満寺 を創建した日什は、もと天台宗の学頭で名を玄妙と称した。68歳の時に上洛して後円融天皇へ上奏し「二位僧都」の位と「洛中弘法の綸旨」を賜った。室町時

顕本法華宗

独自に朝廷や幕府への奏聞活動の開始。その後、京都 妙満寺 を総本山とし、「経巻相承・直受法水」（『法華経』と日蓮の書物から直接教えを相承するの意）を主張し、どの門流にも属さない独立した宗派を設立した。 明治維新後、教団の近代化が図られた際には日蓮宗 妙満寺 派と自称し、その後、後の管長となる本多日生・宗務

日蓮宗

本多日生記念財団. 2014年8月29日閲覧。 ^ 日蓮宗#宗教法人・日蓮宗のあゆみ - ただし、京都 妙満寺 に追随したその末寺が約200か寺であることのみ言及。 ^ 日蓮宗#宗教法人・日蓮宗のあゆみ - ただし、京都 妙満寺 末のうち日蓮宗に残留した末寺が180か寺であることのみ言及。 ^ 日蓮宗#宗教法人・日蓮宗のあゆみ

法華宗

在、長久山本成寺を総本山とする法華宗陣門流。 日什門流：一致派の日常門流(中山門流)から独立した門流。現在、門流所属寺院のうち約200ヶ寺が妙塔山 妙満寺 を総本山とする顕本法華宗 日興門流(富士門流)：勝劣派の門流。門流の八本山のひとつ西山本門寺と末寺の一部が現在単立の宗教法人法華宗興門流 表示 編集

勝劣派

派）の合同教団。1876年（明治9年）には各本山系の五派それぞれに分離・独立して解消した。 勝劣五派とは、日興門流（富士門流、興門派）、日什門流（ 妙満寺 派）、日陣門流（本成寺派）、日隆門流（八品派）、日真門流（本隆寺派）のことである。 所依の法華経を構成する二十八品（28章）を前半の「迹門」、後半

大根焚き

12月7日・8日、成道会。大根の切り口に梵字を書いて供え、他の大根と一緒に炊き上げたもの。 鳴滝了徳寺 - 12月9日・10日、報恩講。大鍋で焚き込んだもの。 岩倉 妙満寺 - 12月第2日曜日、釈尊成道会。大根と油揚げを炊き、柚子を載せたもの。 嵐山鈴虫寺 - 12月下旬、その年最後の地蔵菩薩の縁日 - 大根と油揚げを炊いたもの。

天妙国寺

1668年（寛文8年） 妙満寺 （日什門流の総本山）の江戸触頭となる。 1702年（元禄15年）大火により、五重塔は焼失する。 1941年（昭和16年）顕本法華宗と本門宗と日蓮宗が三派合同し、日蓮宗と公称する。妙国寺は本山となる。 1948年（昭和23年） 妙満寺 および 妙満寺

勅願寺

善入山 宝筐院（旧 善入寺）（臨済宗、京都府京都市右京区） - 白河天皇 高田山 専修寺 （真宗高田派、三重県津市） - 後土御門天皇 妙塔山 妙満寺 （顕本法華宗　京都市左京区）- 後水尾天皇 [脚注の使い方] ^ 長野県佐久市教育委員会『北佐久口碑伝説集 北佐久編 限定復刻版』1978年11月15日、75頁。 

日什

1382年（永徳2年）足利氏満へ諌暁する。本興寺の住持となる。 本光寺を創建する。 1383年（永徳3年）玄妙寺を創建する。 1389年（康応元年）日什は 妙満寺 を建立し、日什門流という一派を興す。 1391年（明徳2年）足利義満へ諌暁する。 1392年（明徳3年）日什は入滅する。

日蓮宗什師会

妙満寺 は1947年（昭和二十二年）に日蓮宗より離脱し再独立したため、現在は4本山体制となっている。 1941年（昭和十六年）、日蓮宗、顕本法華宗（日什門流）、本門宗（日興門流）の3宗派がそれぞれの組織を解消して対等合併（三派合同）し、新生日蓮宗が誕生する。 什門寺院は京都 妙満寺