妙法堂

基本情報

所在地

〒959-1242
新潟県燕市日之出町42

TEL / FAX

0256-64-3086

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業種

寺院

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久遠寺

が自らの髪の毛を埋めた元政塚がある。登山道には太田道灌墓所、各戦国武将墓所、鬼子母神 堂 、丈六 堂 、三光天子を祀る三光 堂 、日朗上人お手掘の井戸、養珠院お万の方寄進東照宮等がある。裏参道を下ると追分帝釈天を祀る感井坊、 妙法 両大善神を祀る十万部寺、七面山麓赤沢集落、身延山方面では妙石坊方面へ下ることが出来る

日蓮宗

日蓮が説いた本尊(大曼荼羅)・題目・戒壇を三大秘法として、諸経の王と位置付けられる経典、 妙法 蓮華経（法華経）を釈迦の本懐にして最高無上としている。題目（南無 妙法 蓮華経）を唱えること（唱題）を重視している。「南無 妙法 蓮華経」とは「 妙法 蓮華経（法華経）に帰依する」の意であり、「題目」は経典の表題を唱えることに由来する。

日蓮

本門の題目は南無 妙法 蓮華経であり、また本門の本尊を信受して南無 妙法 蓮華経と唱えることをいう。 南無 妙法 蓮華経の言葉は日蓮以前にも存在した。その場合、南無 妙法 蓮華経は 妙法 蓮華経という経典に帰依する（南無する）ことを意味する言葉だが、日蓮は 妙法 蓮華経は法華経の名ではなく、 妙法

妙心寺

日本にある臨済宗寺院約5,650か寺のうち、約3,350か寺を妙心寺派で占める。近世に再建された三門、仏殿、 法堂 （はっとう）などの中心伽藍の周囲には多くの塔頭が建ち並び、一大寺院群を形成している。平安京範囲内で北西の12町を占め自然も多いため、京都市民からは西の御所と呼ばれ親しまれている。

妙法華寺

信昭の帰依を受け、鎌倉浜土の玉沢（現鎌倉市材木座）に法華 堂 を建立した。1538年（天文7年）戦乱により、越後村田（現新潟県長岡市村田）の 妙法 寺に避難。さらに1594年（文禄3年）戦乱により、伊豆加殿（現静岡県伊豆市）の妙国寺に避難した。村田 妙法 寺は風間信昭開基の寺院であり、加殿妙国寺は日昭門流の寺院である。

仏教用語一覧

天王（てんのう） 道 堂 （堂宇） 投機 道教 棟札 道場 道心 東司 東大寺 幢幡 東方浄瑠璃世界（中国語版） （浄琉璃世界、琉璃世界、琉璃光世界、東方浄土） 東密 堂 宮大工 道楽 灯籠 兎角（とかく） 犢子部 徳雲 トートーメー 独覚 独鈷（獨鈷） 独鈷山（獨鈷山） 独鈷鈴 南無 南無阿弥陀仏 南無 妙法 蓮華経 南伝仏教（→上座部仏教）

観音菩薩

本尊の聖観音像は絶対秘仏。この他千手観音像を含め複数の観音像があり、本尊と同じ形の「裏観音像」は開 堂 中は拝観可能。露座の聖観音坐像が台東区指定文化財。 ^ 新版 禅学大辞典 p113 ^ 国立国会図書館デジタルコレクション 鳩摩羅什訳『 妙法 蓮華経 : 冠註』「『 妙法 蓮華経』観世音菩薩普門品第二十五」 ^ 坂本幸男・岩本裕訳注『法華経』岩波文庫下巻

世親

『縁起初分分別経論』（縁起論・縁起経釈・Pratītiyasamutpāda-vyākhyā） 『金剛般若波羅蜜経論』 - 義浄訳では無著造頌・世親釈とする。 『 妙法 蓮華経優波提舎』（法華論）- インドにおける法華経の注釈書として唯一現存する。 『十地経論』 『無量寿経優婆提舎願生偈』（浄土論・往生論） -

正義会教団

妙法 蓮華経」に戻した。教団ではこれを「 妙法 稱（みょうほうどなえ）」といい、独特な唱題をあげる。また同年にその修行の為として千葉県館山市に講堂の建設に着手し、昭和35年に身延山に代わる教団内の聖地として修行道場を設定。 昭和44年2月8日には、本部を館山市に移転し、三昧 堂 を建設。この三昧 堂 において義一は「法華禅」をあみだした。

石田次男

1965年、第7回参議院議員通常選挙に立候補せず、政界を退く。 創価学会への復帰後は、会長・池田大作を中心とする創価学会の活動とは距離を置いた。後に池田らの仏法説を「内外一致の 妙法 」、「六師義・外道説」であると批判し、創価学会とは没交渉の状態になり、宗門である日蓮正宗とも縁が薄くなった。