選釈寺
基本情報
- 所在地
- 〒920-0346
石川県金沢市藤江南1丁目21
- TEL / FAX
-
076-261-6622
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- 嵯峨天皇
- に妃に立てられていた異母妹高津内親王を廃して(時期は不明)、同月に橘嘉智子を皇后に立てている。 弘仁6年(815年)4月、近江国志賀郡への行幸中に梵 釈寺 で輿を停めた際、唐から帰国した僧である永忠が自ら点てた茶を飲んだとされる。 弘仁9年(818年)、弘仁格を発布。この頃、農業生産が極度の不振にあり、
- 臨済宗
- 佛光山 - 台湾における四大仏教宗派のひとつで、世界に200以上の 寺 を持つ。開祖の 釈 星雲は、普陀後 寺 (法雨 寺 )において第四十八代の臨済宗継承者とされる。 法鼓山 - 台湾における四大仏教宗派のひとつ。 中台禅 寺 - 台湾における四大仏教宗派のひとつ。虚雲の弟子である石偉壽により創建。 靈鷲山無生道場(中国語版)
- 釈宗演
- 釈 宗演(しゃく そうえん、安政6年12月18日(1860年1月10日) - 大正8年(1919年)11月1日)は、明治・大正期の臨済宗の僧。若狭国(現・福井県)大飯郡高浜村(現在の高浜町)の生まれ。出家前は一瀬常次郎。号は洪嶽、楞伽窟、不可往。 日本人の僧として初めて「禅」を「ZEN」として欧米に伝えた禅師として、よく知られている。
- 真言宗
- たが、後水尾天皇と醍醐寺座主義演の尽力により、1623年(元和9年)に170年ぶりに復活された。1871年(明治4年)に廃仏棄 釈 の影響により廃止されるまで行われていた。 釈 雲照らの嘆願により、1883年(明治16年)1月8日に復活した。そのときから、修法を行う場所を宮中から東寺・灌頂院に移した。
- 選択本願念仏集
- 選択本願念仏集内題字 并南無阿弥陀仏 往生之業 念仏為本 与 釈 綽空字 以空真筆 令書之」と記されている。そのため浄土真宗にて依用する聖典の一部では、冒頭部分が廬山 寺 蔵の「南無阿弥陀仏 往生之業 念仏為先」とは異なり、「南無阿弥陀仏 往生之業
- 阿毘達磨倶舎論
- 寺 (Ngor Monastery)でRāhula Sāṅkṛtyāyanaによって1934年に発見された。後に1946年にはゴーカレー(V.V. Gokhale)によって『本頌』の梵本がとして校訂発表され、1967年にはプラダン(P. Pradhan)によって『 釈 』の全体が校訂出版された。
- 曹洞宗
- [脚注の使い方] ^ ただし、『洞山語録』によれば「洞山の玄風(=老子の教え。道教)が広まる世に、諸方の宗匠を尊ぶ曹(仲間・同門)どおしをさして洞曹宗という」と意 釈 もされている。原文の和訳は「洞上の玄風、天下にしく、故に諸方の宗匠、ともにこれを推尊して洞曹宗という」。 ^ a b Bodiford, William
- 書写山
- 選 、ふるさと兵庫50山に選定されている。書写山の一部には原生林が残る。山上には西国三十三所の圓教 寺 がある。 室町時代に玄棟によって成立した説話集の三国伝記には三湖伝説の元になったと思われる説話が記載されており、そこでは書写山周辺の 釈 難蔵という法華の持者が十和田湖の主になった物語の起源が語られている。
- 石山寺
- 」の構成文化財として日本遺産に認定される。 当 寺 は、琵琶湖の南端近くに位置し、琵琶湖から唯一流れ出る瀬田川の右岸にある。本堂は国の天然記念物の珪灰石(「石山寺硅灰石」)という巨大な岩盤の上に建ち、これが 寺 名の由来ともなっている(石山寺珪灰石は日本の地質百 選 に選定)。
- 當麻寺
- 釈 迢空)の幻想的な小説『死者の書』の舞台としても知られる。 当麻は、山道が「たぎたぎしい(険しい)」ことから付けられた名であるとの通説があるが、神功皇后の母方の先祖(アメノヒボコの子孫)、尾張氏、海部氏の系図を見ても頻繁に但馬と当麻あるいは葛城との深い関係が類推される。 當麻 寺
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