信入寺

基本情報

所在地

〒931-8333
富山県富山市蓮町5丁目2-3

TEL / FAX

076-437-8828

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業種

寺院

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門跡

信入 道親王が住職に就いた際に別当よりも上位である検校を称し、その後を白河天皇の皇子である覚行法親王が継いだことから皇族が住職を務める真言宗の寺院と認識され、後の門跡寺院のはしりとなった。 一方、天台宗の総本山である延暦 寺

真言宗御室派

宇多天皇（光孝天皇第7皇子）：空理・金剛覚 大御室（三条天皇第4皇子）：性 信入 道親王 中御室（白河天皇第3皇子）：覚行法親王（覚念） 高野御室（白河天皇第4皇子）：覚法法親王（真行） 紫金台 寺 （しこんだいじ）御室（鳥羽天皇第5皇子）：覚性入道親王（ 信 法） 喜多院御室（後白河天皇第2皇子）：守覚法親王（守法）

真言宗大覚寺派

332 寺 真言宗大覚寺派の歴史は、大覚寺の開創に始まる。嵯峨天皇の離宮であった嵯峨院で、空海が五大明王を彫刻して五覚院を建てた。疫病流行の際には、嵯峨天皇宸筆の般若心経を講読して、心経堂に納入した。876年（貞観18年）淳和天皇皇后正子内親王の令旨により開創され、淳和天皇第二皇子恒寂入道親王が賜り、 入寺 して、大覚寺の伽藍を整備した。

如信

入寺 （原始真宗大網門跡）。 同 寺 には『二十四輩牒』のほか、光圀の遺品や多数の書状が残っている。 また、一説には大網の草庵は現在の福島県西白河郡泉崎村にあったとされる。この場所には佐藤継 信 ・忠信兄弟を弔うために母が建てた「阿弥陀堂」があったが、当時の住職が如 信

真言宗山階派

が隆盛を極める契機となった。皇室の保護を受け、また、真言宗事相に通じた名僧を輩出した。勧修寺7世寛 信 が勧修寺を本拠として勧修寺流を開いた。 鎌倉時代末期には、後伏見天皇第7皇子寛胤法親王が勧修寺に 入寺 して15世長吏（門跡）に就任以降は、明治維新までは、代々の長吏には、皇室より親王を迎えて、宮門跡が

信入院 (台東区)

信入 院（しんにゅういん）は、東京都台東区にある浄土宗の寺院。 1631年（寛永8年）、 信入 によって開山された。 信入 は寿松院を創建した林貞の弟子である。 信入 は寿松院第3世住職となったが、一線を退き隠居寺として創建したのが当 寺 の起源である。 当 寺 の本尊の阿弥陀如来は、林貞が小田原より持参した念持仏といわれている。

天秀尼

信 が寛永18年（1642年）2月1日に示寂しているので、沢庵に参禅しようとしたのはそのあとではないかとする。 東慶寺は縁切 寺 法をもつ縁切 寺 （駆込 寺 ）として有名であるが、江戸時代に幕府から縁切 寺 法を認められていたのはここ東慶寺と上野国の満徳寺だけであり両方とも千姫所縁である。 寺 の伝承では、天秀尼 入寺

松平頼救

正室：喜多 - 松平頼多娘 側室：杉崎氏 長男：頼敬 次男：太田資原 - 太田資敬養子 側室：中里氏 長女：順 - 松平頼紹室 次女：政 - 願 入寺 如海室 三女：直 - 岡部忠愛室 四女：克 - 久保田政方室 側室：田口氏 五女：千勢 - 河村一成養女、河村一貫室 六女：金 - 頼敬養女、松平頼筠正室

二十四輩

二十四輩は、茨城県大網願 入寺 本『二十四輩牒』により選定されているが、その伝承はより古く、覚如の時代に佛光寺の了源に対抗して本願寺教団を確立するためにまとめられたとされている。正慶元年（1332年）、如 信 の孫である空如が陸奥国大網（福島県古殿町）の願 入寺 に覚如を招いて如 信

徳川宗翰

二女：嘉姫翰子 - 二条治孝室 三女：国姫禎子 - 今出川実種室 四女：嶺姫 - 願 入寺 19代遍雄室 側室：三宅氏 七男：松平保受 - 子に山野辺義質 八男：松平保福 - 支族・松平頼脩の養子、号：翠翁 九男：中山 信 敬 - 附家老・中山政信養子 側室：深津氏 五女：金姫 - 英勝寺住持 養子 女子：美奈姫（宍戸藩松平頼多の女）