神妙寺

基本情報

所在地

〒933-0841
富山県高岡市金屋町8-9

TEL / FAX

0766-22-0296

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業種

寺院

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コ・ウ・カ・イ

石井の設定は『薔薇拳のジョー』こと愛原ジョー役のハードボイルド俳優・笠木健一、ということになっている。 ^ 配給は『男宝』(東宝のパロディ)。 ^ リリーこと 神妙寺 ゆりえ役の青空ひかり、という設定。 ^ サドルバス・アシャーン役の林田幸栄、という設定。 ^ 三船亀之介、という設定。告白映像では映画について全く

沢庵宗彭

じて、其の時分はのがれぬ人達も、よそに見ており申し候」」 ^ 「両 寺 の衆侶、積年の愁眉一時にひらけ、喜ぶことかぎりなし。和尚富貴に親して栄幸あるを謗るもの有りしかど、ここに至って前言を恥じるもの少なからずとか」 ^ なお、『不動智 神妙 録』の原本は現存せず、沢庵から柳生宗矩に書き贈ったという事実を証す

念流

ナツメ社 2004年 p.27. ^ 同『図解雑学 剣豪列伝』 ナツメ社 2004年 p.194. ^ 『本庄市史 資料編』 p.248. 中里介山 『日本武術 神妙 記』 角川ソフィア文庫 2016年 p.267. 『広辞苑 第六版』 岩波書店 念首座流 - 未来記念流 中条流 馬庭念流 - 本間念流

鹿島新當流

実地天道之事、見越三術之事，徹位之事、束八寸有利之事、太刀一尺五寸短之事、身懸三尺有徳之事 敵可近付敵不可近付之事、当其具足成其理秘中之利之事、懸内待有待内有利之事、心持 神妙 精要 外の物太刀　十二ヶ条 有馬無一剣之事、一巴玉簾之事、野中之幕之事、飛剣之事 鹿島新當流は広く学ばれており様々な系統が存在するが、ここでは現存し

日本泳法

平成25年度事業報告書 (PDF) p.67、日本水泳連盟 ^ 和田裕弘 『信長公記 -戦国覇者の一級史料』 中公新書 2018年 p.56. ^ 中里介山 『日本武術 神妙 記』 角川ソフィア文庫 2016年 p.288. 古武道 日本泳法 - 公益財団法人日本水泳連盟 古式泳法図解 - 千葉大学泳法部 慶應義塾體育會水泳部

細川光尚

封、改易の恐れありとして幕府に伺いを提出、「我が子は幼いので出仕に堪えず、如何様になっても公儀の望み通りに願いたい」という願書を提出し、これが心がけ 神妙 なりとして公儀の好感を得て、綱利相続に決まったとされる。 父：細川忠利（1586年 - 1641年） 母：保寿院（1597年 - 1649年）、千代姫、徳川秀忠の養女

大聖勝軍寺

大聖勝軍 寺 （たいせいしょうぐんじ）は、大阪府八尾市太子堂にある高野山真言宗の寺院。山号は 神妙 椋樹山（しんみょうりょうじゅさん）。本尊は如意輪観音。開基は聖徳太子である。旧奈良街道に面して建つ。聖徳太子建立三太子の一つで、叡福 寺 （太子町）の「上の太子」、野中 寺

脇差

ま腰に差すこととなっていた。着座する際にも打刀は手元に無いか、腰から抜いて横か後ろに置くため、不意打ちに対処する際に使うのは脇差であった。『日本武術 神妙 記』内の逸話として、儀礼の場では打刀を外さなければならないが、事が起これば、脇差一本で主君を守らなければいけないため、そうした想定の下、脇差に長袴の

夢想神伝流

八本目　独妙剣 九本目　心明剣 十本目　打込 位取り 一本目　出合 二本目　拳取 三本目　雷（出撃） 四本目　詰流（撃流） 五本目　鍔留 六本目　柄詰 七本目　 神妙 剣 八本目　返討 九本目　青眼 詰居合の位 一本目　八相 二本目　拳取 三本目　岩浪 四本目　八重垣 五本目　鱗返 六本目　位弛 七本目　燕返 八本目　眼関落

柔術

竹内真陰流（真影流と竹内流より） 真妙流( 神妙 流、清香流とも) 神傳實用流 神傳不動流 (真妙流系) 礒崎流 水月流 神道五心流柔術（気楽流、家倒流、無相流、新神道流、石川流、楊心流より） 神道六合流（夢想流、無念流、起倒流、揚心古流、眞蔭流、真之神道流、気楽流より） 一技道 神道一天流 神道不遷流 神妙 流 新無雙柳流 制剛流俰