神秀寺

基本情報

所在地

〒432-8066
静岡県浜松市西区志都呂町90-1

TEL / FAX

053-447-2841

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業種

寺院

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神秀

神秀 （じんしゅう、606年（大業2年） - 706年4月15日（神龍2年2月28日））は、中国禅宗（北宗）の六祖（北宗としては開祖）。諡は大通禅師。俗姓は李。汴州尉氏県（河南省開封市尉氏県）の出身。 618年（武徳元年）、13歳で出家する。 625年（武徳8年）、20歳で洛陽の天宮寺において具足戒を受ける。

慧能

六祖壇経 荷沢 神 会、青原行思、南嶽懐譲、南陽慧忠、永嘉玄覚、司空本浄 『六祖壇経』 『祖堂集』巻二 『景徳伝灯録』巻五 『宋高僧伝』巻八 古田紹欽、田中良明『慧能』 [脚注の使い方] ^ 神秀 惠能偈頌辨解（一） ^ 神秀 惠能偈頌辨解（二） ^ 神秀 惠能偈頌辨解（三） 六祖慧能 禅人 本来無一物 承福禅 寺

北宗

北宗（ほくしゅう）は、中国における禅宗の一派であり、唐代に則天武后に迎えられた 神秀 とその門弟子らの一派を指す。しかし、 神秀 らは北宗を自称したわけではなく、この名称は 神 会が自身の論敵として 神秀 の弟子たちを指して用いた通称に由来するものである。 中国禅宗の五祖にあたる弘忍の高弟であった 神秀 は、晩年に則天武后により都（洛陽）に迎えられ、

松秀寺

松 秀寺 （しょうしゅうじ）は、愛知県刈谷市銀座2丁目100にある曹洞宗の寺院である。 山号は円通山。本尊は釈迦牟尼仏。境内には万燈祭を例祭とする秋葉神社がある。 寛正4年（1463年）に十王山松 秀寺 と号した。正徳5年（1715年）には幡豆郡西尾にある長圓 寺 の第13世通方円達和尚が本寺を曹洞宗とし、山号を円通山に改めた。

荷沢宗

荷沢宗（かたくしゅう）は、中国における仏教の宗派であり、唐の僧である 神 会を中心として形成された、禅宗の一つである。名称は、 神 会が拠点とした荷沢 寺 に由来する。 中国禅宗の五祖にあたる弘忍の高弟であった 神秀 は則天武后に重用され、その死後も門下の弟子たちが帝室の保護を受けていた。 神 会はこの僧侶たちを北宗と呼び、禅定によって漸進

南宗

僧侶たちを北宗と呼んで公けに非難し、洛陽の荷沢 寺 に入って北宗批判を続けた。 神 会は、真の仏法を伝えるのは自分の師である禅宗六祖の慧能であるとし、同じく六祖と尊崇される 神秀 を非難し、慧能が南方にて法を伝えていたことから、自らの立場を南宗と称したのである。 神 会はこの活動によって一時期、政府の命により洛陽

巳待塔

巳待供養塔（二俣川日吉神社）1823年（文政6年）造立 寄居町西ノ入の巳待供養塔 「辯財天」と刻まれた巳待塔（寄居町三品の正芳 寺 ） 横浜市旭区鶴ヶ峰本町の薬王寺入口辻にある巳待供養地蔵 聖観音を主尊とする巳待塔（寄居町鉢形の良 秀寺 参道） 大釜弁財天（厚木市七沢）の蛇身弁財天 ^ “諏訪平の己巳塔”. 皆野町役場. 2022年5月22日閲覧。

志都呂町

）志都呂東 - 志都呂 - イオンモール志都呂入口（ - 山崎方面） 県道 静岡県道62号浜松雄踏線（雄踏街道） 静岡県道65号浜松環状線 主な寺院 神秀寺 妙相 寺 主な神社 志都呂八幡宮 誓約神社 主な公園 堀出前中央公園 郵便番号及び集配局は以下の通りである。 町内の警察の管轄区域は以下の通りである。

中国の仏教

紀元8世紀には、不空（706年 - 774年）が密教を大成した。不空の弟子の恵果の密教は、真言密教として日本の空海に伝えられることになる。一方禅宗の方は北宗禅の 神秀 の下を出た荷沢 神 会（684年 - 758年）が慧能に参じ、自らを七祖とし、慧能を禅宗六祖とする南宗禅の立場を確立した。 紀元9世紀は、黄檗希運（? - 850年）・臨済義玄（

禅宗

牒（度牒を売る制度）を進言して粛宗の信頼を得ると、洛陽への復活を果たして徐々に信心を集め始め、 神秀 に代わり慧能を六祖に定めた。 神 会は洛陽の荷沢 寺 に拠点を置いたため、南宗は荷沢宗とも呼ばれたが、762年に 神 会が没すると求心力を失った。 845年（会昌5年）、武宗による会昌の廃仏で徹底した弾圧を受け、