良因庵

基本情報

所在地

〒436-0335
静岡県掛川市大和田456

TEL / FAX

0537-25-2370

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業種

寺院

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万福寺 (藤沢市)

麻布了海（麻布善福寺） 開基源海―誓海―了誓―源了―唯了―了願―了順―空円―了空―唯順―唯願―了岸―中興 良 意― 良 寿― 良 念―再住 良 意― 良 覚― 良 慧― 良 隋― 良 海― 良 諦― 良因 ― 良 空― 良 月―二十五世現在　良正 万福寺二十三世 良 空は幕末～明治期の住職で、俳号を蕉窓と称し、『俳諧画像集』に肖像が掲載されるほどだから、市井の

松尾芭蕉

近世編』明治書院、1969年。  斎藤幸雄「巻之七 揺光之部 芭蕉 庵 舊址」『江戸名所図会』 4巻、有朋堂書店、1927年、43,46-38頁。NDLJP:1174161/26。  逸翁美術館 柿衞文庫 俳人の一覧 去来抄 松岡青蘿 曾 良 内藤義英 日本の近世文学史 軽み 芭蕉翁記念館 山寺芭蕉記念館

建仁寺

清住院（せいじゅういん） - 蘭洲 良 芳の塔頭で、蘭州は永和4年（1378年）に54世として建仁寺に住持した。足利義満から厚い信頼を受けた五山文学僧である。1873年（明治6年）に花見小路通から現地に移る。 興雲 庵 （こううんあん） - 陀枳尼尊天（だきにそんてん）が興雲 庵 の鎮守稲荷として祀られている。 堆雲軒（たいうんけん）

伊予松山藩

藩祖松平定勝の伯父水野信元の子茂尾に始まる家。 水野茂尾－一元＝一玄＝忠恒－忠統＝忠徳－忠誠－忠恕＝忠格－忠広 菅五郎左衛門家 菅正勝－正由＝ 良 玄＝ 良 当－ 良 礼－ 良 秋－良彦－ 良 史－ 良 弼＝ 良 恭 服部図書家 藩祖松平定勝の外孫服部正辰の次男保元に始まる家。正衆の代に実父奥平貞国に連座して家名断絶するも、後に由緒ある家柄により家名再興を許された。

總持寺

輪住（塔頭五院住持の一定期間交替輪番制となる） 普蔵院 - 太源宗眞 - 1370年 妙高 庵 - 通幻寂霊 1322年 - 1391年 洞川 庵 - 無端祖環 伝法 庵 - 大徹宗令 1333年 - 1408年 如意 庵 - 実峰 良 秀 1318年 - 1405年 独住（第3世以前は能登總持寺） 第1世 諸岳奕堂（1870年

大徳寺

黙翁宗淵（禅慧大匡禅師） 笑堂宗誾（真寂浄智禅師） 禅海宗俊 江雪宗立（大綱智海禅師） 雪 庵 宗圭（大殊法光禅師） 琢玄宗璋（法梁隆徳禅師） 江雲宗龍（円慧霊通禅師） 玉舟宗璠（大徹明応禅師） 唐叔宗堯 啓室宗栄（真機 良 猷禅師） 燈外紹伝 仙渓宗春（霊輝恵明禅師） 天室宗竺（大覚円明禅師） 方充紹侘 祥巌宗鶴

遠藤周作

スト教作家としての地位を確立。日本の精神風土とキリスト教の相克をテーマに、神の観念や罪の意識、人種問題を扱って高い評価を受けた。ユーモア小説や「狐狸 庵 」シリーズなどの軽妙なエッセイでも人気があった。 父親の仕事の都合で幼少時代を満洲で過ごした。帰国後の12歳の時に伯母の影響でカトリック夙川教会で洗

禅林墨跡

心地覚心（日本・鎌倉、1249年入宋、1254年帰朝、法灯派） 恭翁運 良 （日本・南北朝） 孤峰覚明（日本・南北朝、1311年入元） 抜隊得勝（日本・南北朝、向嶽寺派） 慈雲妙意（日本・鎌倉から南北朝、国泰寺派） 以下、大慧宗杲の法系を記す。 拙 庵 徳光（せったん とっこう、1121年 - 1203年、中国・南宋）

儒学者一覧

羅洪先（念 庵 ） 劉文敏（両峰） 王時槐（塘南） 王艮（心斎） 顔鈞（山農） 羅汝芳（近渓） 周汝登（海門） 何心隠（本名：梁汝元） 李贄（卓吾） 呂坤 鄒元標 顧憲成 高攀龍 劉宗周（蕺山、劉念台） 孫奇逢 黄宗羲（梨洲） 顧炎武（亭林） 王夫之（船山） 傅山 張履祥 陸世儀 毛奇齢 呂留 良 李顒 朱彝尊

SAMURAI DEEPER KYO

庵 奈（あんな） 長女。遊 庵 の近衛隊士。 庵 一家の肝っ玉母ちゃん的存在。怒らせると怖いが面倒見は良い。 庵 樹里華（あんじぇりか） 次女。遊 庵 の近衛隊士。落ち着いた雰囲気だが、ガラが悪い。作者の担当が 庵 樹里華ファンらしい。 遊里 庵 （ゆりあん）・紀里 庵 （きりあん）・絵里 庵 （えりあん）・里々 庵 （りりあん）・真里庵（まりあん）