正伝院

基本情報

所在地

〒441-1536
愛知県新城市作手保永字小沢18

TEL / FAX

0536-38-1258

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業種

寺院

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建仁寺

明治時代の廃仏毀釈により多くの塔頭が失われ、現在は14 院 が残る。 正伝 永源 院 （しょうでんえいげんいん） - 建仁寺の真北に位置する。前身は 正伝院 ・永源庵であり、かつては別個の塔頭であった。 正伝院 （しょうでんいん） - 鎌倉時代の創建、開山は建仁寺12世義翁紹仁。当初は祇園

織田長益

万2000石、長孝は美濃野村に1万石を与えられた。 戦後も豊臣家に出仕を続け、淀殿を補佐した。このころ建仁寺の子 院 ・ 正伝院 （現在の 正伝 永源 院 ）を再建し、院内に茶室・如庵を設けた。 正伝 永源 院 には長益夫妻、孫・長好らの墓がある。また、長益夫妻、孫娘（次男・頼長の娘）、兄・信包らの肖像画も伝わっている。大

如庵

元和4年（1618年）に、織田信長の弟・織田有楽斎によって、京都・建仁寺の塔頭・ 正伝院 が再興された際に建造された茶室である。明治6年（1873年）に 正伝院 は永源庵跡地に移転したが、その際に、祇園町の有志に払い下げられた。明治41年（1908年）に東京の三井本邸に移築

一刀正伝無刀流

^ 堂本昭彦『明治撃剣家 風のごとく発す』43頁、徳間文庫 ^ 堂本昭彦『高野佐三郎剣道遺稿集』、スキージャーナル 日本古武道協会編『日本古武道総覧』島津書房、1989年。  一刀流 小野派一刀流 中西派一刀流 北辰一刀流 一刀 正伝 無刀流剣道 卯月会(1) 一刀 正伝 無刀流卯月会(2) 表示 編集

天真正伝香取神道流

天真 正伝 香取神道流（てんしんしょうでんかとりしんとうりゅう）は、室町時代中期に飯篠家直によって創始された武術流儀で兵法三大源流の一つである。流儀の興った頃から江戸時代初期迄新當流、天真正新當流、或いは神道流、香取神道流とも呼ばれる。古い伝書では香取新当流となっているものもある。旧字表記では天眞正傳香

山田泰造

『神奈川県史 別編1』776頁。 ^ a b c d e 『議会制度百年史 - 衆議 院 議員名鑑』685頁。 ^ a b c d e 『日本帝国国会議員 正伝 』457-459頁。 衆議 院 ・参議 院 『議会制度百年史 - 衆議 院 議員名鑑』大蔵省印刷局、1990年。 神奈川県県民部県史編集室編『神奈川県史 別編1』人物 :

有楽流

客を饗なす」ことを重んじ、ついで古人に倣って研鑽する中から創意工夫を生むことを良しとした。その集大成ともいえるのが、隠居所として復興した京都建仁寺 正伝院 に設けた茶室・如庵である。 有楽の茶道は嫡男頼長（道八）、四男長政、五男尚長などに受け継がれた。有楽は関ヶ原の戦い後に家康から加増を受け、摂津・大

相田 (広島市)

973年（昭和48年）に、広島市と合併し広島市安古市町。1980年（昭和55年）広島市が政令指定都市に指定され広島市安佐南区相田となる。 正伝 寺 - 金尾山愛光 院 と號す。もと佛護寺十二坊のひとつなり、寛和元年985年、恵心僧都の高弟の恵空が阿弥陀寺を建てたのが始まりと言われる。弘安元年、時宗に転じ、

狩野山楽

花雉子図』、同じく妙心寺の僧単伝士印着賛の『山水図』『薬山射麈中麈図』『南泉指花図』、祥雲寺の海山元珠着賛の『桐峯虎声図』がある。建仁寺塔頭 正伝院 （現 正伝 永源 院 ）の襖絵で現在は軸装されている『狩猟図』『禅宗祖師図』は山楽作の可能性があり、ここに住んでいた織田有楽斎の関与が推測される。大覚寺も宸殿の『

茶室

下記のうち、国宝に指定されている待庵・如庵・密庵の三棟が特に著名である。 如庵 （愛知県犬山市、名鉄有楽苑）旧・建仁寺 正伝院 茶室 織田有楽斎好み（国宝） 待庵 （妙喜庵、京都府大山崎町） 伝千利休作（国宝） 密庵 （京都府京都市、大徳寺龍光 院 ）（国宝） 伝小堀遠州好 忘筌（京都府京都市、大徳寺孤篷庵）（重要文化財）（京都三名席）小堀遠州の作