乗得寺

基本情報

所在地

〒510-1324
三重県三重郡菰野町大字田光1483

TEL / FAX

059-396-0138

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業種

寺院

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甲相駿三国同盟

実際には、太原雪斎の働きかけによって武田氏・北条氏それぞれの重臣が協議を行い、当主の合意が 得 られた結果、と考えられている。 善 得寺 公園 甲州相州駿州それぞれの石が配置してある。 永禄年間には三国を巡る外交情勢にも変化が生じ、今川氏は尾張国内を統一し台頭していた

顕如

から院家が指定されたため、ほぼ院家と同様である。 院家となった、本宗 寺 証専・願証 寺 証意・顕証寺証淳・順興 寺 実従・教行 寺 実誓・慈教 寺 実誓・常楽寺証賢 の他に、光教寺顕誓、願 得寺 実悟が、一家衆である。後に天正4年（1576年）、願 得寺 も院家に指定される。 下間氏は蓮如時代以後、代々本願寺の侍臣を務めて

阿曽沼氏

太字は嫡流当主、実線は実子、点線は養子。 [脚注の使い方] ^ a b 菅田山光 得寺 2020, 阿曽沼 (浅沼) 一族　足利の昔 (5). ^ 阿曽沼家 乗 ^ 遠野南部文書 ^ a b 阿曽沼興廃記 ^ 稿本阿曽沼興廃記 （国立国会図書館） ^ 広島県

大屋晋三

高齢からくる経営能力の低下に加え妻の政子が経営に介入するなど、その弊害が目立つようになった。社長在任中の1980年に死去。妻と共に大阪市内のお寺「法 得寺 」に眠る。なお、帝人においてはその後、2000年代前半まで大屋時代の無謀な多角化の事業整理とリストラに追われ（さらにその結果、リスクを避ける消極的な

大日如来

界大日如来は智拳印を、胎蔵界大日如来は法界定印を結ぶ。 岐阜・横蔵 寺 像、鎌倉時代。 京都・東寺講堂像、現存像は室町時代の再興。 奈良・円成寺像、平安時代末期、運慶作。国宝。 和歌山・金剛峯寺像、平安時代前期、元西塔本尊。 栃木・光 得寺 像、鎌倉時代、運慶作。 東京・真如苑 像、鎌倉時代、運慶作。 大阪・金剛寺像、鎌倉時代。国宝。

宣如

法主は宣如が継承し熊丸擁立は頓挫した。また教如が遺した茶入（本願寺肩衝）を巡り教寿院と宣如が争ったが、茶入も宣如が継承した。 法主継承時は願 得寺 など院家五ヶ 寺 の補佐を受け、慶長19年に大坂冬の陣で上洛した徳川家康・秀忠父子と二条城で謁見。元和5年（1619年）には秀忠から寺領安堵の朱印状を与えられ

蓮如

摂津富田教行 寺 ・摂津名塩教行 寺 第5夫人：蓮能（1465年 - 1518年） - 畠山政栄の娘、畠山家俊の姉 13女：妙祐（1487年 - 1512年） - 山城勝林坊勝恵室 9男：実賢（1490年 - 1523年） - 近江堅田称徳 寺 10男：実悟（1492年 - 1583年） - 河内古橋願 得寺 11男：実順（1494年

足利義兼

野が讒言したことから、身の潔白を示すために自害し、その遺言どおりに遺体を改めると腹から大量の蛭が出てきたという「蛭子伝説」がある。 運慶作と伝わる光 得寺 （足利市）と、2008年3月に真如苑がニューヨークの競売で落札した大日如来像2体は、義兼の発願に拠るものとされ、義兼の出家の頃に刻まれたと見られている。

蓮悟

教が毒殺された。蓮悟は自治都市である和泉堺に逃げ込んだために辛うじて生き延びた。 天文12年（1543年）、破門は解かれる事はなく、堺で零落したまま76歳で死去。 蓮如の妻子一覧 享禄・天文の乱 願 得寺 龍谷大学図書館所蔵『本願寺系図』(Vol.1/1, img.11/26) 表示 編集 表示 編集

大阪府指定文化財一覧

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