梵潮寺
基本情報
- 所在地
- 〒517-0032
三重県鳥羽市相差町1241
- TEL / FAX
-
0599-33-6101
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- 密教
- 『普通真言蔵』(全2冊)、淨厳原著、稲谷祐宣編著、東方出版刊、昭和61年〔1986年〕。 『戒律思想の研究』、佐々木教悟編、平楽 寺 書店刊、昭和56年(1981年)。 『 梵 網菩薩戒経』、株式会社 四季社、2002年刊。 『 梵 網経』、石田瑞麿著、大蔵出版、新版2002年刊。 『歴史春秋92』「武田惣角は大東流合気柔術の創始者」
- 立原正秋
- 梵 海禅文居士。 墓所は鎌倉市二階堂の瑞泉寺。生れ故郷の韓国の鳳停 寺 に帰ったともされる。 同年、『恋人たち』(光風社、1965年)と『はましぎ』(新潮社、1973年)を原作として脚色した作品が 主演 根津甚八 『恋人たち』としてTBSによってテレビドラマ化される。 長男で日本料理人の立原 潮
- 増上寺
- 騰譽実海(57) → 空譽舜従(58) → 宝譽顕了(59) → 宝譽顕了(60) → 功譽念成(61) → 明譽徳翁(62) → 瑞譽巨東(63) → 梵 譽密賢(64) → 章譽智典(65) → 冠譽慧厳(66) → 闡譽教音(67) → 等譽明賢(68) → 石井大宣(温譽)(69) → 福田行誡(立譽)(70)
- 准胝観音
- 日本では従来、准胝の還 梵 はチュンディーとされている。漢名の准胝はチュンダー陀羅尼における「チュンデー」という語(チュンダーの女性単数呼格、「チュンダーよ」)の音写であるという説もある。インド原典ではチュンダーである。 霊隠 寺 (中華人民共和国 浙江省 杭州)の准胝観音像 准胝観音(明代)
- 金岡秀友
- 特に現代の深層心理学を考慮して』秋山余思共訳、金花舎 1992 (叢書/仏教文化の世界) 空海『弁顕密二教論』太陽出版 2003 空海『傍訳弘法大師空海 梵 網経開題』遠藤祐純・吉田宏晢共編著 四季社 2010 CiNii>金岡秀友 INBUDS>金岡秀友 [脚注の使い方] ^ a b
- 荻原井泉水
- 『皆懺悔』(井泉句集第三巻)春秋社(1928年) しひのは集 俳句習作廿一篇 層雲社 1929 短律時代 層雲第七句集 層雲社 1929 昭和の曲 層雲句集 第8 層雲社、1931 『 梵 行品』(井泉句集第四巻)改造社(1932年) ゆけむり集 俳句習作二八篇 層雲社 1932 井泉句集 第4 層雲社 1932 一人一境 層雲句集 第9
- 盛圓寺
- 其所以至之一也。于爰本山甲州身延嶺久遠寺末流武州都筑郡奈良村能王山盛圓 寺 第七世以遺状先師寶乘院日繼後住八祖月圓日性、鑄掛之餘欲其勝縁不㖕(※口+辛)援筆即記又爲之。 銘曰 鑄鎔新鐘 筍𥳁(※竹+虚) 梵 宮 侵曉吼月 含霜喚風 寺 住大盛 人證圓通 娑婆教體 在此聲中 延寶第七己未暦仲冬如意吉日 願主 法名 圓通院殿前石州乘譽到月辨居士
- 山科檀林
- 愛知県一宮市の法蓮寺第十三世・久成院日相も日通の教育を受けた。身延山久遠寺第三十一世・一円院日脱は山科檀林の化主を勤め、ほかに京都市の華光寺大研院日 梵 は山科檀林に学び、大津本要寺主を経て山科檀林の化主となった。近世日蓮教学の礎を築いた優陀那日輝和尚もここで学んでいる。山科檀林の化主は五百七十九世にのぼる。
- 博多
- 1732年(享保17年)の享保の大飢饉の折には博多でも多くの餓死者が出た。中洲に今でも残る餓人地蔵尊は、飢饉で行き倒れた人々を弔ったものである。 江戸時代後期には聖福 寺 第123世住持の仙厓義 梵 (せんがいぎぼん)(1750年~1837年)が活躍した。仙厓和尚は水墨画を描いており、禅の境地を簡素に説いたユーモアな戯画を多く遺している。
- 安立寺 (川崎市)
- 安立 寺 (あんりゅうじ)は、神奈川県川崎市多摩区にある日蓮宗の寺院。 山号は法言山。池上中道不二庵法類の柳嶋法縁に属する。 旧本寺は大本山池上本門寺、旧寺格は平僧寺跡。稲毛門中朗師講 の一である。 鎌倉時代初期、源頼朝から稲毛領を拝領した稲毛重成は枡形山頂に枡形城を築き居城とした。その際、重臣・佐伯
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