妙諦寺

基本情報

所在地

〒590-0142
大阪府堺市南区檜尾1384-1

TEL / FAX

072-296-6454

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業種

寺院

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井上白文地

1981年、永田書房より『井上白文地遺集』刊。1982年、遺体が見つからないまま、戦時死亡宣告が確定した。2005年、ゆかりの 寺 である姫路市飾磨区の法華宗 妙諦寺 にて代表句「我（わが）講義軍靴の音にたゝかれたり」句碑が建てられている。 ^ a b 細井啓司 「井上白文地」『現代俳句大事典』 61頁。

一刀正伝無刀流

"型どおりではない"、真剣または木刀による太刀筋であり、真剣勝負を前提にしていない型や"演劇のための"タテ"と呼ばれるものとは、明らかに異なる。その 妙諦 は歩数と間合に明確である。 打ち込みは一般的な剣道に比べて強烈であり、大日本武徳会の幹部渡辺昇が「山岡流のごとき薪割り剣術は痛くて脳を損なう恐れがあ

芸亭

晩年、自分の旧邸宅を阿閦 寺 （あしゅくじ）として改築した際に、敷地の一郭に古今の漢籍を中心とした書籍を収蔵し、希望者に閲覧を許可したのが始まりとされている。芸亭を創設したのは、儒仏一体の思想に基づいて仏教の 妙諦 を体得させることが目的であったという説がある。

居合術

とあるように、「居」とは寂然不動の心境にあること、「合」とは自在の感心により心と体が臨機応変にはたらくことを表し、居は「静」、合は「動」、その静と動とが一如となってはたらくことに居合の 妙諦 がある、と言うような思想的解釈も見られている。 さらに、礼法的要素が強調され、鯉口の切り方、柄への手のかけ方、目付、放し切り、手の内の締め方、足の踏

桜田門外の変

1967年（昭和42年）茨城県笠間市・真浄寺の住職で県宗務所長だった小林日芳の元へ、広木松之介縁者の広木 妙諦 尼から「大老の首級を水戸市内の袴塚町、日蓮宗・本行 寺 本堂廊下の下に埋めた、という祖先からの言い伝えを確かめてみたい」と相談があった。彼らがここぞとおぼしき箇所を掘った所、しゃ

板垣退助

族の一段階を認めず。東洋の教は之と異なり（中略）祖先を尊び、父母を重んじ、徳義社会の萌芽を茲に培ひ、（中略）博愛衆に及ぼす所に、東洋の教たる我が教の 妙諦 は存する也。（中略）欧米の教に於ては、神を呼んで天の父もしくは天の母といふ。（中略）此恩愛の情を神に致し、神と人間の間にこれありとするは、これ架空の

暴れん坊将軍II

「女の聖域 駈込 寺 無情!」 土橋成男 荒井岱志 片岡左近：長谷川明男 早苗：服部妙子 美濃屋甚右衛門：小林勝彦 稲葉隼人正：原口剛 秀峰尼：幾野道子 留吉：ポール牧 お紺：大和撫子 山賀：岩尾正隆 村田源三郎：水上保広 香織：赤塚歩 安川：細川純一 倉田：小谷浩三 お照：桂登志子 妙諦 ：春藤真澄 お松：小屋和恵