尊重寺

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所在地

〒569-0031
大阪府高槻市大冠町2丁目10-6

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072-675-7206

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寺院

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毘沙門堂

寺 。天台宗京都五門跡の一つであり、山科毘沙門堂、毘沙門堂門跡とも呼ばれる。 寺 伝によれば、毘沙門堂の前身の出雲 寺 は文武天皇の勅願により、大宝3年（703年）に行基が開いたという。 平親範置文（『洞院部類記』）という史料によると、建久6年（1195年）、平親範は平等寺、 尊重寺 、護法 寺

本尊

本来 尊重 （ほんらいそんちょう）。「私たち自身の生の本来的なありかた」として 尊重 されるべきもの。 本有尊形（ほんぬそんぎょう）。無限の過去からもともと有ったのだが今までは隠れていた「尊い存在の姿・かたち」が顕現したもの。 以下に日本仏教における主要な各宗派の本尊を示す。 南都六宗の本尊は 寺 によって異なる。

天王寺 (台東区)

1274年（文永11年）長耀山感応寺が開山する。 1621年（元和7年）日蓮宗9世・日長が入 寺 する。 1643年（寛永20年）梵鐘を鋳造する。 1644年（寛永21年）五重塔を建立する。 1648年（慶安1年）日蓮宗9世・日長により、『長耀山感応寺 尊重 院縁記』が著される。 1690年（元禄3年）釈迦牟尼仏像を鋳造する。

平親信

。しかし、親信は孝義を厳しく叱責していることから、情誼に厚く筋を通す人物であったとの評がある。 藤原行成と交流があり、行成が建てた世尊 寺 の土地の一部を譲り受けて 尊重寺 を建立した。 日記『親信卿記』が残る。 『公卿補任』による。 康保4年（967年） 日付不詳：東宮雑色（宮初、春宮・守平親王） 安和2年（969年）

窪寺伝吉

窪 寺 伝吉（くぼてら でんきち、1895年11月23日 - 1965年8月18日）は日本の政治家。中野区議（1期）、東京府議（3期）、東京市議（1期）、東京都議（6期）、第10代都議会議長を歴任した。 1895年11月23日、東京都に生まれる。1932年より中野区会議員を1期4年務めた。また、同年

戒壇

寺 の戒壇も由緒あるものとして 尊重 され、江戸時代の終わりまで授戒が行われていた。 [脚注の使い方] ^ ただし、当時得度の人数が厳しく制限されていたために、私度僧のまま修行を行う僧も少なからずいたことも明らかにされている。 ^ ただし、当時三戒壇では女子の授戒は認めておらず、延暦 寺

戸川町

中世に戸川（富川）の宿があったと伝えられる歴史を 尊重 し、その中心にこの名前がつけられた。 2021年（令和3年）1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。 岡山県道68号津山加茂線 吉田楽器 妙願 寺 長泉寺 [脚注の使い方] ^ a b “住民基本台帳による町別男女別人口、世帯数”

孝道教団

互いに慈悲の心を向け合うこと。深い思いやりをもって相手に接し、共感する心。「縦の孝道」と「横の孝道」があり、縦の孝道は家族が慈悲の心をもってお互いを 尊重 し、心の成長を助け合うこと。横の孝道はそれと同じ愛情をもって地域や社会に接していくこと。孝道が縦から横へと広がっていくことで、人びとの間に調和が生ま

後陽成天皇

る安土桃山時代と江戸時代をまたいでおり、前半と後半で天皇に対する扱いが変わっている。豊臣秀吉は、支配の権威として関白、太閤の位を利用したために天皇を 尊重 し、その権威を高める必要があり、朝廷の威信回復に尽力した。 天正16年（1588年）1月、将軍・足利義昭が秀吉とともに参内して征夷大将軍職を朝廷に返

日本の荘園の一覧

厳島神社領 高宮郡 竹原荘 - 賀茂御祖神社領 地頭：小早川氏 高田郡 三田荘 - 東寺領 吉田荘（吉田庄） - 祇園社領 地頭：毛利氏 吉茂荘 - 尊重寺 領 大島郡 屋代荘 - 殿下渡領、摂関家領 公文：安部成清 島末荘 - 大江広元領 由良日前荘 - 東大寺領 安下荘 玖珂郡 玖珂荘 - 後白河院領＝長講堂領