往生寺
基本情報
- 所在地
- 〒644-0011
和歌山県御坊市湯川町財部412
- TEL / FAX
-
0738-22-4411
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- 往生寺
- 往生寺 (長野市) – 長野県長野市 往生 地の浄土宗の寺院。安樂山菩提心院。刈萱堂 往生寺 。 往生寺 (大津市) – 滋賀県大津市大石富川一丁目の浄土宗の寺院。西光院 往生寺 。 往生寺 (御坊市) – 和歌山県御坊市湯川町財部の浄土宗の寺院。寶永山。 往生寺 (神埼市) –
- 往生
- 往生 と呼ぶことが多い。 この 往生 の意味が、さらに俗化して「身のおきどころがなく、おいつめられた時」を 往生 するとなったと考えられる。 立ち 往生 (たちおうじょう):弁慶の~。渋滞などで進むも戻るも出来ない停滞した状態をさす。立 往生 。武蔵坊弁慶#弁慶の立 往生 を参照。 往生 要集 往生
- 釈迦如来
- 浄幢菩薩(『ラリタヴィスタラ(方広大荘厳経)』) スメーダが輪廻転生を繰り返し、兜率天に生まれた姿。釈迦の前世。 長邦(『観世音菩薩 往生 浄土本縁経』) バラモン僧。早離(そうり)、速離(そくり)という子がおり、それぞれ観音菩薩、勢至菩薩となる。
- 往生寺 (長野市)
- 往生寺 (おうじょうじ)は、長野県長野市にある浄土宗の寺院。山号は安楽山、院号は菩提院。善光寺の奥の院にあたる。本尊は阿弥陀如来。 市内の西光寺とともに、謡曲、説経節などで広まった苅萱と石堂丸の伝説で知られ、正治元年(1199年)創建の伝承を持つ。境内には善行 寺
- 浄土真宗
- 往生 が定まると説いた。そして 往生 が定まった後の称名念仏は、「我が名を称えよ」という阿弥陀仏の願い(第十八願)、「阿弥陀仏の名を称えて 往生 せよ」という諸仏の願い(第十七願)に応じ、願いに報いる「報恩の行」であると説く。そのことを「信心正因 称名報恩」という。念仏を、極楽浄土へ 往生 するための因(修行、善行)としては捉えない。
- 坪井 (熊本市)
- 坪井中央公園 熊本坪井五丁目郵便局 熊本中央警察署坪井交番 峰雲院 - 曹洞宗の寺院。 本光寺 見性禅 寺 宗心 寺 養徳寺 浄行寺 - 浄土真宗本願寺派の寺院。 報恩寺 正福寺 長延 寺 眞浄 寺 往生寺 安養院 順因 寺 明専寺 天満宮 立田口大神宮 坪井川水系泥川排水機場 寺原保育園 熊本電鉄菊池線 - 坪井川公園駅
- 法然
- 知恩院 - 総本山 金戒光明寺 - 大本山 知恩 寺 - 大本山 清浄華院 - 大本山 法然上人二十五霊場 (知恩院以下、上掲の寺院をふくむ) 法然 寺 - 各地にある 増上寺 - 大本山で将軍家墓所 『無量寿経優婆提舎願生偈註』(『 往生 論註』・『浄土論集』) - 曇鸞撰 平重衡 戒を授けている
- 浄土宗
- 行住坐臥不問時節久近 念念不捨者是名正定之業 順彼佛願故 (意訳)一心に専ら弥陀の名を称え、いつでも何処でも時間の短い長いに関係なく、常にこれを念頭に置き継続する事が 往生 への道である。その理由は弥陀の本願に順ずるからである。 「南無阿弥陀仏」は、阿弥陀仏に帰依(南無)しますの意味。
- 三千院
- )に現在地に移ったものである。「三千院」あるいは「三千院門跡」という 寺 名は大原に移転して以降使われるようになったもので、それ以前は「円融院(円融房)」「円徳院」「梨本門跡」「梶井宮」「梶井門跡」などと呼ばれた。一方、境内にある 往生 極楽院(旧称・極楽院)は、平安時代末期の12世紀から大原の地にあった
- 熊谷直実
- する高札を武蔵村岡の市に立てた。その春の予告 往生 は果たせなかったが、再び高札を立て、建永2年9月4日(1207年9月27日)に実際に 往生 したと言われている。 一方『吾妻鏡』によれば、承元2年(1208年)9月3日条に直実の嫡男・直家が父が今月14日に 往生 を予告したと聞いて急遽上洛の旅に出たと記し、
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