修心院

基本情報

所在地

〒649-2211
和歌山県西牟婁郡白浜町太刀ケ谷3183

TEL / FAX

0739-42-2437

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業種

寺院

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随心院

随 心院 （ずいしんいん、隨 心院 ）は、京都市山科区小野御霊町にある真言宗善通寺派の大本山の寺院。山号は牛皮山。本尊は如意輪観世音菩薩。開山は小野流の開祖として知られる仁海（にんがい）僧正。寺紋は九条藤。当寺の位置する小野地区は小野氏の根拠地とされ、随 心院 は小野小町ゆかりの寺としても知られる。小野小町と深草少将の淡い恋物語を綴った。

修心流居合術兵法

修心 流居合術兵法（しゅうしんりゅういあいじゅつひょうほう）は、町井勲が創流した武術の流派である。源流となっているのは無双直伝英信流であり、2005年に無双直伝英信流町井派を改名して創流された。 表芸は瞬時の抜付による居合斬りだが、居合のみに特化せず、剣術、小太刀術、鎌槍術、薙刀術、手裏剣術等も伝え、

大崎教兼

・時期的に妥当ではない」とし、遠藤巌は「教兼は第5代当主。初名は大崎持兼。1450年から1477年頃まで文書を発給し、法名昌朔（又は、朔日）、号は 修心院 とし、法名にちなみ「大崎六代朔の殿」。大崎長岡郡洲賀に居城して「洲賀殿」と称された。」と唱える。しかし『系図纂要』説も、遠藤説も少数説に留まっている。

大崎持詮

大崎氏6代目。斯波満持（みつもち、一説にその父・満詮）の嫡男。官位は左衛門佐。後に従四位上、左京大夫。法名昌朔、 修心院 と号したという。持詮は「朔の殿」と通称され、弟の直兼（ただかね/なおかね）は「青塚殿」と称された。諱（持詮）の「持」は、第4代将軍・足利義持の偏諱

真言宗

小野流は、真言宗善通寺派大本山随 心院 （旧称・曼荼羅寺）がある京都市山科区小野が語源となっている。聖宝を小野流元祖、随 心院 を開創した仁海を小野流流祖とする場合もある。口伝口訣を重じるのが特徴である。 広義では、東密事相を2分した場合、広沢流の対をなす法流。狭義では、小野流内の流派、醍醐三流（理性 院 流・三宝 院 流・金剛王 院

大谷光勝

文政6年（1823年）、東本願寺、両堂宇を焼失する。 文政7年（1824年）、東本願寺、仮堂宇を立てる。 文政11年（1828年）3月18日、得度する。 院 号を「霊 心院 」、法名を「逹住」、諱を「朗澄」と名乗る。長浜別院 大通寺と姫路別院本徳寺の住職を兼職する。 天保12年（1841年）4月6日、法嗣（法主後継者）である長兄・寶如が死去。

住心院

長乗は難波出雲守藤原長貞の子で、一印坊と号して住 心院 に住した。在室は東山阿弥陀峰であったとされている。 住 心院 は鎌倉時代に由緒を持つ寺院である。また天台宗寺門派の有力な寺院であった。 応仁・文明の乱以降衰退していき、一度中絶となるが、六角堂塔頭寺院であった勝仙 院 がこれを引き継ぎ、住 心院 と名を改めて現在まで至る。

知恩院

1530年）に勢至堂が再興され、後奈良天皇より宸翰と「知恩教 院 」「大谷寺」の勅額を賜っている。 また、戦国時代には縁誉称念による専修念仏集団一 心院 流（捨世派）が成立して鎮西義から分派し、天文17年（1548年）に法然上人御廟の向かいに一 心院 を建立している。 天正3年（1575年）、正親町天皇より浄土

山科区

京都府道143号四ノ宮四ツ塚線（三条通） 主要道路 京都外環状線 主な寺院 牛尾山法嚴寺 毘沙門堂（門跡寺院） 安祥寺（門跡寺院） 紫雲山瑞光 院 浅野稲荷 山科本願寺：国の史跡。 山科聖天 勧修寺（かじゅうじ） 瑞光 院 随 心院 元慶寺 - 西国三十三所番外 本圀寺 歓喜光寺 東本願寺山科別院 山階寺跡推定地の碑 主な神社 大石神社 岩屋神社

清水寺

院 、目代職は慈 心院 、本願職は成就 院 がそれぞれ務めた。「六坊」はこれに次ぐ寺格を有するもので、義乗 院 、延命 院 、真乗 院 、智文 院 、光乗 院 、円養 院 の6か 院 である。このうち、宝性 院 は仁王門北方に現存する。慈 心院 は本堂のみが随求堂（ずいぐどう）として残っている。成就 院