在日韓国新儀教会

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所在地

〒520-1522
滋賀県高島市新旭町新庄437

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0740-25-5258

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キリスト教会

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日本統治時代の朝鮮

水間政憲 『朝日新聞が報道した「 日韓 併合」の真実 - 韓国 が主張する「七奪」は日本の「七恩」だった』 徳間書店、2010年。p188. ISBN 978-4-19-862990-8 ^ 『朝日新聞』 1959年7月13 日 2面『大半、自由意思で居住 外務省、 在日 朝鮮人で発表 戦時徴用は245人』

韓国併合

日韓 併合、 日韓 合邦とも表記される。 日本による朝鮮半島の統治は大日本帝国がポツダム宣言による無条件降伏後も行われ、実質的には1945年（昭和20年）9月9 日 に朝鮮総督府が連合国軍への降伏文書に調印するまでの約35年間、 韓国

世界平和統一家庭連合

著「第2章 近代 日韓 のこじれた歴史と統一 教会 問題」、島薗進 編『これだけは知っておきたい 統一 教会 問題』東洋経済 新 報社、2023年9月12 日 、77頁。ISBN 978-4-492-22413-7。  ^ 浅見雅一、安延苑『 韓国 とキリスト教 いかにして国家的宗教になりえたか』中央公論 新

親韓

韓国 の主要な産業が海運、造船、自動車、電子、機械、製鉄など金融以外の日本の産業と酷似しているのはそのためである。また、当時の日本の右派陣営は 韓国 の政権との協調を優先した。朝鮮総連が派遣した 在日韓国 人によって、暗殺事件がおきるなど 在日 北朝鮮支持者らが 日韓

靖国神社

html 2015年11月25 日 閲覧。  ^ 『中 国新 聞』2015年12月03 日 。 ^ なぜ再入国？ 韓国 は関与否定も 日韓 水面下でやりとりか？スポーツニッポン2015年12月10 日 5時20分配信（2015年12月10 日 閲覧） ^ a b 突然の再入国…狙いは 個人の意思？ 外交問題化避け出国促す？（1/2）

李氏朝鮮

日 露戦争が始まった1904年の第一次 日韓 協約で日本人顧問が政府に置かれ、翌1905年の 日 露戦争終結後の第二次 日韓 協約によって日本の保護国となり、1907年の第三次 日韓 協約によって内政権を移管した。こうした過程を経て1910年8月の「 韓国 併合ニ関スル条約」調印によって大韓帝国は日本に併合された。

日本の宗教

上、キリスト教もしくはプロテスタントの一派と見なすことが困難とされるグループや 教会 」とされているものはすべて19世紀以降、さらには第二次世界大戦以降、アメリカ、日本、 韓国 、また改革開放後の中国で創始された 新 宗教教団・ 教会 である。 ^ 原敬、片山哲、鳩山一郎、大平正芳、細川護熙、麻生太郎、鳩山由紀夫の7人。

平成

した近代化論が誕生した。山野車輪が執筆した嫌韓流がブームとなる。小林よしのりが執筆した『 新 ・ゴーマニズム宣言SPECIAL 戦争論』の影響を受けた若者が急増した。平成20年代になって 在日 特権を許さない市民の会（ 在 特会）など、「行動する保守」と言われる極右団体が、反韓デモを主催して、ヘイトスピーチとさ

天理教

教会 本部および一般 教会 ）を指すが、広義には中山みきが伝えた教義そのものを指す場合があり、その教義を信仰する単立の宗教法人もある。 「宗教法人天理教」およびその被包括法人である「宗教法人天理教 教会 本部（略して 教会 本部）」は奈良県天理市にあり、またその傘下にある一般 教会 は各地に点 在 する。

中曽根弘文

教会 （現・世界平和統一家庭連合）は中曽根を支援した。民主党が擁立した元銀行員の富岡由紀夫がトップで初当選し、中曽根は僅差で上野をかわし、4期目の当選を果たした（上野は落選）。教団創始者の文鮮明は2005年1月16 日 に 韓国 で行った説教で、中曽根家が衰退する可能性に触れ、「今回、統一 教会