八紘院

基本情報

所在地

〒639-2312
奈良県御所市大字櫛羅399

TEL / FAX

0745-62-5622

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寺院

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八紘一宇

八紘 一宇（はっこういちう、旧字体： 八紘 一宇、英語: Eight crown cords, one roof）、または 八紘 為宇（はっこういう、旧字体： 八紘 爲宇）とは、「天下を一つの家のようにすること」または「全世界を一つの家にすること」を意味する語句であり、「天皇総帝論」、「唯一の思想的原動力」等とも

広津雲仙

毛利柳村 伊藤天游 大重筠石 茅原南龍 [脚注の使い方] ^ 『朝日新聞』1972年4月12日（東京本社発行）朝刊、23頁。 『墨滴』 八紘 社 『墨滴創刊500号記念誌』 八紘 社（1995年12月） 『廣津雲仙書展』（1979年6月） 『廣津雲仙自選』 『廣津雲仙遺墨集』（1990年7月） 『現代日本書法集成

中村哲 (政治学者)

を実現すべきであって、これこそ日本の国体の根本理念にもとづく政治力の結集である」（昭和十六年九月『日本評論』誌掲載「政治力の条件」）という文章や、「 八紘 一宇の東亜政治の理想をその内在的な理念とする戦争論が樹立されねばならない」（昭和十七年二月『改造』誌掲載「民族戦争と強力政治」）という文章が引用された。

相川勝六

二六事件を口実に朝鮮総督府警察部警務局外事課長に左遷される。同様に反対していた唐沢俊樹や安倍源基も共に左遷されている。 1937年、宮崎県知事就任。 八紘 之基柱建設を推進。1939年、広島県知事就任。部落会・町内会の結成。県主催紀元二千六百年奉祝博覧会開催。1941年、愛知県知事就任。1942年、大政

田中智學

八紘 一宇とは日本建国の主義である「道義的世界統一」を意味する。 大正2年3月11日に機関紙、国柱新聞「神武天皇の建国」にて言及。 この言葉の典拠となったのは『日本書紀』巻第三・神武天皇即位前紀己未年三月丁卯条の「令」にある 「上則答乾霊授国之徳、下則弘皇孫養正之心。然後、兼六合以開都、掩 八紘

立憲養正會

八紘 一宇」を『日本書紀』巻第三神武天皇即位前紀にある「上則答乾霊授国之徳、下則弘皇孫養正之心。然後、兼六合以開都、掩 八紘 而為宇、不亦可乎」（上は則ち乾霊の国を授けたまいし徳に答え、下は則ち皇孫の正を養うの心を弘め、然る後、六合を兼ねて以て都を開き、 八紘

代理母出産

う形で事実上の代理出産阻止が行われているため、日本国内では原則として実施されていない。 日本では諏訪マタニティークリニック（長野県下諏訪町）の根津 八紘院 長が、国内初の代理母出産を実施し、2001年5月にこれを公表した。また、2000年9月に妊娠判明と同時に子宮頸癌が発見されたため、妊娠16週（妊娠

安東敏之

^ a b c d e f g 『議会制度百年史 – 衆議院議員名鑑』3頁。 成瀬麟、土屋周太郎編『大日本人物誌 : 一名・現代人名辞書』 八紘 社、1913年。 衆議 院 ・参議 院 編『議会制度百年史 - 衆議 院 議員名鑑』大蔵省印刷局、1990年。 『岡山県歴史人物事典』山陽新聞社、1994年。 稲永疑獄

紀元二千六百年記念行事

第1回全日本吹奏楽競演会 紀元二千六百年奉祝 集団音楽大行進並大競演会（11月23日） 橿原神宮境域及び畝傍山東北陵（神武天皇陵）拡張整備 宮崎神宮境域拡張整備（ 八紘 一宇の塔建設） 宮城外苑整備 天皇陵の参拝道路の整備 東京府の紀元2600年記念事業審議会における大緑地造成計画（東京緑地計画の一環）

橦木町

統合され、消滅している。1972年（昭和47年）4月1日供用開始。 八紘 一宇の碑 公園内に残る石碑で、1940年（昭和15年）10月30日教育勅語下賜50周年を名目に設置された。1945年（昭和20年）3月19日の空襲により「 八紘 」と彫られた上半分を失い、「一宇」の部分のみを残す。残存部分の高さは80センチメートル。