即得寺

基本情報

所在地

〒639-0205
奈良県北葛城郡上牧町下牧3丁目3-45

TEL / FAX

0745-72-3638

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業種

寺院

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双葉町 (板橋区)

富士見町都営住宅・中板橋駅入口：王78　王子駅行き・高円寺陸橋経由　新宿駅西口行き 東京都道318号環状七号線（環七通り） 中根橋 板橋区立板橋第八小学校 なでしこ幼稚園 即得寺 根村氷川神社 郵便番号 : 173-0011（集配局 : 板橋郵便局）。 双葉 (曖昧さ回避) [脚注の使い方] ^ a b “令和6年　町丁目別年齢別人口表”

即得寺 (板橋区)

即得寺 （そくとくじ）は、東京都板橋区にある真宗大谷派の寺院。 1608年（慶長13年）、順覚によって開山された。順覚は中世に松浦党を構成した松浦氏の出身である。元々は越後国新潟町（現・新潟県新潟市中央区）に位置していた。 1880年（明治13年）の新潟大火では、本尊の阿弥陀如来像を除き、全て焼失し

真言宗豊山派

鳥居愼誉(30) 小野塚幾澄(31) 加藤精一(32) 田代弘興(33) 浅井侃雄(34) 大正大学（東京都豊島区） 豊山専修学院（奈良県桜井市） 種智院大学（京都府京都市） 十一面観世音菩薩随願 即得 陀羅尼経 ^ 真言宗豊山派 天福 寺 WEBサイト 真言宗豊山派 公式サイト 真言宗豊山派 仏教青年会 表示 編集

無為信寺

越後国蒲原郡下条村[要曖昧さ回避]の豪農・佐藤宗栄（伊左衛門）は、私財を投じて無為信 寺 の復興を志し、1760年（宝暦10年）に新潟 即得寺 の順崇を住職に迎え、無為信 寺 を再興した。 第1世住職の順崇は、伊左衛門の次女きやと結婚し、5男をもうける。その次男の第3世住職が香樹院徳龍

十一面観音

svāhā オーン、大悲なる御方よ、スヴァーハー。 オン　マカ　キャロニキャ　ソワカ この真言が説かれた代表的な経典として仏説十一面観世音菩薩随願 即得 陀羅尼経があるが、この経典は漢訳経典大蔵経には存在しないため日本で編纂された偽経と推測される Namo ratnatrayāya 三宝に帰依します。

顕如

から院家が指定されたため、ほぼ院家と同様である。 院家となった、本宗 寺 証専・願証 寺 証意・顕証寺証淳・順興 寺 実従・教行 寺 実誓・慈教 寺 実誓・常楽寺証賢 の他に、光教寺顕誓、願 得寺 実悟が、一家衆である。後に天正4年（1576年）、願 得寺 も院家に指定される。 下間氏は蓮如時代以後、代々本願寺の侍臣を務めて

大随求菩薩

経軌には、『大随求陀羅尼経』2巻、『随求 即得 陀羅尼経』、『大随求八印』がある。また他に『随求 即得 真言儀軌』と『大随求懺悔法』もあるが、これは偽経とされている。[要出典] 観心寺：絹本著色、縦133.3cm横108.2cm、重要文化財、鎌倉時代の図画として唯一残されている。 清水 寺

宣如

法主は宣如が継承し熊丸擁立は頓挫した。また教如が遺した茶入（本願寺肩衝）を巡り教寿院と宣如が争ったが、茶入も宣如が継承した。 法主継承時は願 得寺 など院家五ヶ 寺 の補佐を受け、慶長19年に大坂冬の陣で上洛した徳川家康・秀忠父子と二条城で謁見。元和5年（1619年）には秀忠から寺領安堵の朱印状を与えられ

観音菩薩

」である。後述の三十三身普門示現もこの教典の長行に説かれている。この略本と考えられている十句観音経や、十一面観音について説かれた十一面観世音菩薩随願 即得 陀羅尼経がよく読誦される経典である。 これらの経典は、普門品偈文（観音経）に、「衆生、困厄を被りて、無量の苦、身に逼（せま）らんに、観音の妙智の力は