念法眞教大田念法寺

基本情報

所在地

〒694-0064
島根県大田市大田町大田大正西203-1

TEL / FAX

0854-82-7998

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業種

寺院

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伊集院町下谷口

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天光教

本部は大阪市天王寺区堂ヶ芝に置かれるが、立 教 の地は東京都 大田 区大森である。 天光 教 は、金光 教 の信徒だった藤田真照が1948年（昭和23年）に「金光 教 信修会」として立 教 したのに始まる。のちに金光 教 から分派して「信修会教団」を名乗り、1958年（昭和33年）に「天光 教 」に改称した。 かつて『大恵会報』という機関紙を発行していた。

神智学

寺 を本山とし、650万年前に金星から降り立った護法魔王尊を崇める鞍馬弘 教 （1947年 - ）も〈神智学〉の系統である。 〈神智学〉はヨーガを含めた「精神世界ブーム」（現在の「スピリチュアル」）の重要な一角を占めており、グノーシス主義等を研究している宗教学者 大田

オウム真理教

法 では、息災、増益のほか、敵を征服する制圧（stambhana）、仲間割れをおこさせる離間（vidveṣaṇa）、敵を追い出す駆逐（uccāṭana）、敵を殺害する呪殺（māraṇa）の六種 法 がある。このうち呪殺は邪法と見られやすいが、これも仏教的な会通が行われ昇華されており、単に憎悪の 念

真宗長生派

」を設立し、医師で横浜市立大学医学部教授の桧物一三を学園長に迎えて後継者養成にあたった。 現在の「長生学園」（東京都 大田 区仲六郷2-35-7）は、1975年（昭和50年）に総本山長生 寺 の付属学校となり、昼夜開講（定員各60名）の「あん摩・マッサージ・指圧科」を開設している。入学には高等学校卒業、もし

剣術

無外流土方派 石巻我心流 大太刀流 合気剣（合気道の剣術） 弘流 雲弘流 新陰流 水鴎流 念 流 奥山 念 流 念 首座流 念 流正法未来記（未来記念流） 念 流正法未来記入内 荒川 念 流（未来記念流） 家川 念 流 馬庭 念 流 本間 念 流 奥宮 念 流 柿沼一刀流 鹿島神流（国井家伝） 堤宝山流（宝山流） 中条流 丹石流 新陰流 中条流

神智学協会

リズムとして出現した「心霊主義」(spiritualism) の流行がある。神智学協会は仏教やヒンドゥー 教 などの東洋の宗教思想の西洋への普及に貢献し、一方、インドの人々には普遍主義的なヒンドゥー 教 改革運動の一種として受け取られた。 神智学協会は思想面だけでなく社会的・政治的面でも一定の役割を果たし、

稲荷神

が祀られていた。明治の神仏分離後も主に荼枳尼天として、豊川稲荷を代表とする仏教寺院でも祀られている。 豊川稲荷（愛知県豊川市）- 豊川吒枳尼 眞 天 最上稲荷妙 教 寺 （岡山市北区）- 最上位経王大菩薩、八大龍王尊、三面大黒尊天 民俗学者・萩原龍夫の解説では、古くから狐は霊的動物として「稲荷(いなり)神の使

誠成公倫

まり）との間で増発便が運行される。一方、開館日のうちそれ以外の時間帯と休館日は、道路上にある2番のりばから発着する。 このほか、東京都町田市や東京都 大田 区にも存在する。ここには、東京や神奈川から人が集まる。 八島義郎は、1914年に、江戸期に旗本を務めた家系に生まれた。父親は大成建設の幹部で、一家は

京八流

兵法三大源流の一つとされる「 念 流」を創始した 念 阿弥慈恩は禅宗の僧であり、京の鞍馬山で修行して剣の技を極めた。 鞍馬山で「異形の人」と出会い剣術の妙技を 教 わったとされるために、「 念 流」は「奥山 念 流」あるいは「判官流」と呼ばれ、京八流の流れを汲む剣術とも言われる。