連紹寺日蓮宗

基本情報

所在地

〒693-0001
島根県出雲市今市町本町487

TEL / FAX

0853-21-0494

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業種

寺院

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妙覚寺 (京都市)

妙覚寺（みょうかくじ）は、京都市上京区にある 日蓮宗 の由緒寺院（本山）の寺院。山号は具足山。本尊は十界曼荼羅。塔頭は善明院、實成院、玉泉院の3院ある。 日実は、もとは妙顕寺の僧であったが、教義や後継問題をめぐる寺内の意見対立のため同 寺 から離脱すると、信徒で豪商の小野妙覚の外護を受け、永和4年（1378

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連紹寺 （れんしょうじ）は、島根県出雲市今市町にある 日蓮宗 の寺院で山号は妙法山である。旧本山は京都妙覚寺、親師法縁。 寺 伝によれば京都妙覺 寺 の学僧、本迹院日祇（平田市法恩 寺 、石見銀山妙正 寺 等も開山する。）を開山に創建された。その後天文元年（1532年）今市町新町に草庵が建立された。享保10年（172

日蓮宗不受不施派

日蓮宗 不受不施派（にちれんしゅうふじゅふせは）は、 日蓮 を宗祖とし、日奥を派祖とする、 日蓮 門下の一派である。 日蓮 日奥 妙覚寺 日蓮 の不受不施義を遵守しようとする不受不施派は、幕府の不受不施派 寺 請禁止令により信徒を 寺 請することが出来なくなり、教団自体が非合法化されるなどの厳しい弾圧を受けた。このよう

1345年

宥快、南北朝時代、室町時代の真言宗の僧（+ 1416年） 3月13日（興国6年/康永4年2月9日） - 太田時 連 、鎌倉時代、南北朝時代の官僚（* 1269年） 6月8日（興国6年/康永4年5月8日） - 日尊、鎌倉時代、南北朝時代の 日蓮宗 の僧（* 1265年） 6月25日 - ヘンリク2世、シフィドニツァ公(（ 1316年

安土宗論

建部 紹 智は堺の港まで逃げたが捕縛された。この度の騒動は大脇伝介と建部 紹 智が発端となったのだから、 紹 智も首を斬られた。その反面、宗論に参加した三人の僧侶が処罰された形跡はなく、京都の 日蓮宗 寺院もその寺地すら移動させられることはなかったことから、信長が 日蓮宗 を敵視していなかったことがわかる。

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不受不施日蓮講門宗

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元寇

して成立した日澄の『日蓮聖人註画讃』はとりわけ 日蓮 の各種書簡と伝世された祖師伝説とを合わせて成立した絵巻による伝記であり、全国的な 日蓮宗 の布教網の拡大に合わせ、当時の 日蓮宗 徒や巷間に流布していた「超人的で理想的な祖師像」に合致した内容でもあった。『 日蓮 聖人註画讃』の第59段「蒙古来」は文永の役につ

瑞円寺

寺 の北側には観音坂という坂があり、この坂は瑞円 寺 が別当寺であった鳩森八幡神社に通じている。瑞円 寺 のすぐ東、外苑西通りの手前には 日蓮宗 の 寺 ・仙寿院がある。また、観音坂の入口には真言宗の 寺 ・聖輪寺がある。 榎坂（えのきざか）は、東京都渋谷区千駄ヶ谷二丁目28番30号付近にあって、瑞円 寺

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茶の湯は、安土桃山時代になると大名や豪商だけでなく、町人の間へも広がった。堺の商人出身で、武野 紹 鷗に師事した千利休（千宗易、本姓は田中）は、茶頭として信長に仕え、独特の茶道具や懐石を考案して茶の湯の儀礼を定めて茶道を確立し、さらに秀吉にも重用された。利休は、村田珠光や武野 紹 鷗によってすでに始められていた侘び茶を大成した。 茶の湯とは