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善淨寺
基本情報
- 所在地
- 〒731-1223
広島県山県郡北広島町吉木1521 - TEL / FAX
- 0826-84-0264
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
- 周辺情報
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- 緑浄寺
- 寺 して現在に至る。1953年（昭和28年）に八頭郡同和教育研究会が発足し、郡内の小・中・高の全校長らを緑浄 寺 に集めて一夜講習会などが開かれた。 釜口神社 善 南寺 円浄 寺 （圓 淨寺 ） 大義 寺 正法寺 多宝寺（多寶 寺 ） 奉安 寺 光賢 寺 西橋 寺 ^ a b c 同関協だより 第52号
- 善立寺 (川崎市)
- 寺 （法言山安立 寺 ・龍燈山 善 立 寺 ・初香山本遠寺・秋興山 淨 元寺・興林山宗隆 寺 ・法性山圓融 寺 ）の総称。 ^ 『日蓮宗大観』には「創立天正二年中」とある。 ^ 南谷檀林能化時代には「海聚院」と号した。 ^ 光福寺時代には「慈正院」と号した。 ^ 實相 寺 時代には「遠解院」と号した。 ^ 本行 寺 時代には「玄具院」と号した。
- 朝鮮の仏教
- 曹渓宗24 寺 梁州通度 寺 ・松生雙巖 寺 ・昌寧蓮花寺・砥平菩提岬 寺 ・義城氷山 寺 ・永州鼎覺 寺 ・彦陽石南寺・義興麟角 寺 ・長興迦智 寺 ・樂安澄光寺・谷城桐裏 寺 ・減陰靈覺 寺 ・軍威法住寺・基川 淨 林寺・靈巖道岬 寺 ・永春德泉寺・南陽弘法 寺 ・仁同嘉林寺・山陰地谷 寺 ・沃州智勒 寺 ・耽津萬德 寺 ・靑陽長谷寺・稷山天興 寺 ・安城石南寺
- 親鸞
- 『歎異抄』 ウィキソースに「 善 鸞義絶状」の原文があります。 善 鸞 - 毫摂 寺 第二代／證誠寺第二世。親鸞の帰洛後の東国では門徒の法義理解の混乱や対立が発生する。それを正すため 善 鸞とその実子如信を派遣するも収束できなかった。 善 鸞は異義異端事件を起し義絶される。続柄については諸説あり、親鸞の長男もしくは二男。
- 真宗大谷派
- ^ 柏原祐泉 『近代大谷派の教団』P.136。 ^ 大谷派 寺 法第四条 法主ハ宗祖以来ノ血脈伝灯ノ 善 知識ニシテ、本山本願寺ノ住職タルモノトス。（柏原祐泉 『近代大谷派の教団』P.136。） ^ 大谷派 寺 法第五条 派内教導職ノ管長ハ法主タルモノニ限ル。但管長ハ派下教正講義ヲ以テ其事
- 安立寺 (川崎市)
- ^ 武蔵国橘樹郡稲毛領に点在する大本山池上本門寺の直末六ヶ 寺 （法言山安立 寺 ・龍燈山 善 立 寺 ・初香山本遠寺・秋興山 淨 元寺・興林山宗隆 寺 ・法性山圓融 寺 ）の総称。 ^ 長興山妙本寺並びに長栄山本門寺は、昭和16年（1941年）まで1人の住職が2ヶ 寺 を兼務する「両山一首制」によって護持されていた。（この事か
- 十住毘婆沙論
- 第十四 五戒品 第十五 知家過患品 第十六 卷第八 入 寺 品 第十七 共行品 第十八 卷第九 四法品 第十九 念佛品 第二十 卷第十 四十不共法品 第二十一 四十不共法中難一切智人品 第二十二 卷第十一 四十不共法中難一切智人品之餘 四十不共法中 善 知不定品 第二十三 卷第十二 讃偈品 第二十四 助念佛三昧品
- 淨元寺
- 淨 元寺（じょうげんじ）は、神奈川県川崎市高津区にある日蓮宗の寺院。「浄元寺」とも表記される。 山号は秋興山。旧本寺は大本山池上本門寺、旧寺格は平僧寺跡。池上中道不二庵法類の土富店法縁に属する。 稲毛門中朗師講 の一である。 元は永正3年（1506年）に津田山の山中に創立された真言宗義興山真浄 寺
- 備前国
- (備前国分寺跡)） 国の史跡。備前国府推定地から北東約6.5キロメートルに位置する。 寺 域は東西175メートル・南北190メートルで、金堂・塔・講堂・中門・僧房といった主要伽藍の遺構が見つかっている。 寺 域西方にある金光山円寿院 善 教 寺 （赤磐市馬屋、北緯34度44分8.93秒 東経133度59分36.62秒 /
- 善如
- 幼い頃より天台宗の教えを学ぶ。『日野一流系図』には日野俊光の猶子とあるが、俊光は 善 如が生まれる前に亡くなっている。 観応元年（1350年）、覚如より本願寺別当職（留守職）を継承。延文2年（1357年）には本願寺が勅願 寺 となる。 延文4年（1359年）、存覚に歎徳文の再編を依頼する。それ以降、報恩講において拝読されるようになる。
