教証寺

基本情報

所在地

〒754-0896
山口県山口市江崎原条西3935

TEL / FAX

083-989-5074

e-MAIL

URL

業種

寺院

コメント

関連情報

地図

ウィキペディア検索

新天地イエス教証しの幕屋聖殿

ウィキメディア・コモンズには、新天地イエス 教証 しの幕屋聖殿に関連するカテゴリがあります。 新天地イエス 教証 しの幕屋聖殿（しんてんちイエスきょう あかしのまくやせいでん、略称: 新天地、新天地イエス 教 、韓国語:신천지예수교증거장막성전）は、韓国のキリスト教の土壌から発生した宗教団体である。1984年3月14日に創設され、総会本部は、京畿道

上牧町

(INAC神戸レオネッサ所属)（上牧中学校) 智照神社 貴船神社 春日神社 稲荷神社 二郡大神 穴大神 伊邪那岐神社 光専寺 浄安寺 明善寺 教証寺 念願 寺 光隆 寺 西念寺 即得 寺 教 円 寺 宗念 寺 片岡城跡 大和神の牧温泉 虹の湯 [脚注の使い方] ^ 町議会紹介 上牧町ホームページ ^

蓮如

早逝 6女：如空（1462年 - 1492年） - 越前大谷興行 寺 蓮助兼孝室 7女：祐心（1463年 - 1490年） - 白川資氏王室 6男：蓮淳（1464年 - 1550年） - 近江大津顕 証寺 、河内久宝寺顕 証寺 ・伊勢長島願 証寺 開基 8女：了忍（1466年 - 1472年） - 早逝 9女：了如（1467年

顕証寺 (八尾市)

証寺 を中心に周囲に二重の堀と土塀を巡らし、その内側に碁盤目に道を巡らした寺内町が造られた。寺内町では顕 証寺 が一切の支配権を持ち、安井氏がこの権利をまかされていた。 当 寺 の住持であった蓮淳は、蓮如の六男であり本願寺派法主の 証 如の舅でもあったのでその地位は高かった。蓮淳は伊勢国長島に願 証寺

蓮淳

寺 （堅田御坊）、願 証寺 、顕 証寺 （久宝寺御坊）兼住、恵光寺開基。本願寺第8世法主蓮如の6男で、母は伊勢貞房の娘蓮祐。正室は滋野井 教 国の娘。子に実淳、実恵、実玄室、実顕室、円如室・慶寿院、実順室・妙祐。幼名は光徳、諱は兼誉。三位。 兄の第9世法主実如の命により近江大津近松の顕 証寺

顕如

から院家が指定されたため、ほぼ院家と同様である。 院家となった、本宗 寺 証 専・願 証寺 証 意・顕 証寺 証 淳・順興 寺 実従・ 教 行 寺 実誓・慈 教 寺 実誓・常楽寺 証 賢 の他に、光教寺顕誓、願得 寺 実悟が、一家衆である。後に天正4年（1576年）、願得 寺 も院家に指定される。 下間氏は蓮如時代以後、代々本願寺の侍臣を務めて

寺内町

金田（大阪府堺市北区） - 光念 寺 、佛源 寺 、長光寺、西光寺（真宗仏光寺派の寺内町） 富田（大阪府高槻市） - 教 行 寺 貝塚（大阪府貝塚市） - 願泉寺 枚方（大阪府枚方市） - 順興 寺 招提（大阪府枚方市） - 敬応寺 出口（大阪府枚方市） - 光善寺 久宝寺（大阪府八尾市） - 顕 証寺 、久宝寺御坊 八尾（大阪府八尾市）

長島一向一揆

大河内城などを攻撃し（大河内城の戦い）、伊勢をほぼ支配下に置いた。 1570年（元亀元年）9月、本願寺の反信長蜂起（石山合戦）に伴って、当時の願 証寺 住持 証 意や本願寺の坊官下間頼成の檄文によって長島でも門徒が一斉に蜂起、またこれに呼応して「北勢四十八家」と呼ばれた北伊勢の小豪族も一部が織田家に反旗を

法如

10男寂円。九条稙基の猶子。母は円成院（法寿）。妻は如 教 （誠心院）。第18世文如は長男。子は顕 証寺 住職闡 教 、法依。 播磨国亀山（現・兵庫県姫路市）の本徳 寺 第8代住職寂円（大谷昭尊）の次男として生まれる。得度の後、河内国顕 証寺 に入り寂峰として顕 証寺 第11代を継職するが、その直後に本願寺16世湛如が急逝

阿弥陀如来

」「諸仏中の王なり、光明中の極尊なり」とする。 西山深草派の顕意は、阿弥陀如来を一切の仏の根本とし、諸仏は阿弥陀仏を化主とすると主張する。この理解の 教証 として顕意は、善導が『般舟経』に依拠して説いた言葉である「三世の諸仏は念弥陀三昧によって正覚を得た」をあげる。しかし、鎮西派の良忠は「念阿弥陀仏三昧