覚証寺

基本情報

所在地

〒750-0414
山口県下関市豊田町大字八道1659

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083-766-1233

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寺院

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願証寺

証寺 の号は本願寺3世 覚 如より与えられたともいわれる。なお、当初の願 証寺 主は法泉寺主が兼帯しており、蓮淳は空誓（法泉寺7世）の娘を室とする願 証寺 の堯恵から 寺 を譲られたという伝承がある。また堯恵に子が無かったため、空誓らの請願によって蓮淳を堯恵の養子に迎えたとも伝わり、蓮淳の入 寺 は明応6年（1497年）ともされる。

蓮如

早逝 6女：如空（1462年 - 1492年） - 越前大谷興行 寺 蓮助兼孝室 7女：祐心（1463年 - 1490年） - 白川資氏王室 6男：蓮淳（1464年 - 1550年） - 近江大津顕 証寺 、河内久宝寺顕 証寺 ・伊勢長島願 証寺 開基 8女：了忍（1466年 - 1472年） - 早逝 9女：了如（1467年

顕如

から院家が指定されたため、ほぼ院家と同様である。 院家となった、本宗 寺 証 専・願 証寺 証 意・顕 証寺 証 淳・順興 寺 実従・教行 寺 実誓・慈教 寺 実誓・常楽寺 証 賢 の他に、光教寺顕誓、願得 寺 実悟が、一家衆である。後に天正4年（1576年）、願得 寺 も院家に指定される。 下間氏は蓮如時代以後、代々本願寺の侍臣を務めて

浄土真宗本願寺派

教法人「浄土真宗本願寺派」宗規、宗教法人「本願寺」 寺 法、本山典令という浄土真宗本願寺派の宗務法規の変更が実施された。 本願寺の住職であり宗派としての本願寺派トップである門主（宗主）は、親鸞の女系曾孫で大谷廟堂を「本願寺」として寺格化した第3代宗主・ 覚 如の子孫である大谷家が歴代務め、絶大な権力を保持し

法如

の猶子。母は円成院（法寿）。妻は如教（誠心院）。第18世文如は長男。子は顕 証寺 住職闡教、法依。 播磨国亀山（現・兵庫県姫路市）の本徳 寺 第8代住職寂円（大谷昭尊）の次男として生まれる。得度の後、河内国顕 証寺 に入り寂峰として顕 証寺 第11代を継職するが、その直後に本願寺16世湛如が急逝する。跡を継いだ弟の

広如

証寺 闡教（文如の弟）の娘。室は九条尚忠の養女・祥子（鷹司政煕息女、光輝院如順）。第21世明如（大谷光尊）は五男。 幕末には勤皇の旗幟を鮮明にし、明治時代以後の教団を方向付けた『御遺訓御書』を残している。 寛政10年（1798年）、河内国顕 証寺 住職文淳（近松暉宣）の次子に生まれる。一旦は顕 証寺

大谷家

寺 慧遠）。 親鸞の末娘 覚 信尼は、弘長2年（1262年）に親鸞の臨終を看取り、遺骸は京都東山・鳥部野北辺の「大谷」に納められた。文永9年（1272年）に吉水の北辺（現・崇泰院（そうたいいん、知恩院塔頭付近）に改葬し、東国門徒の尊崇を集める廟堂として「大谷廟堂」を建立、 覚 信尼の長男 覚

明石

含まれない）のみに見られるだけで、その存在は疑問視されている） 645年 - 如意寺が建立。 811年 - 空海が楊柳寺を建立。 877年 - 覚証 が楊柳 寺 を月照寺に改名。 901年 - 九州へ左遷された菅原道真が立ち寄り、明石の駅に一泊する。 1578年 - 別所長治が魚住に魚住城を築城。 1580年

柿本神社 (明石市)

社が創祀された可能性が考えられる。因みに当神社と密接な関係を持つ月照寺の 寺 伝によれば、 覚証 は大和国の広安寺なる 寺 から人麻呂の念持仏であった船乗十一面観世音を勧請して楊柳 寺 の奥の院に祀ると共に 寺 号を月照寺と改めたといい、また同 寺 では「ほのぼのと」の歌に「初生（ほのぼのと） 娑婆世界（あかしがうらの）朝立霧（あさきりに）

文如

願寺住職。諱は光暉。院号は信入院。法印大僧正。父は第17世法如。九条尚実の猶子。室は二条宗基の息女・五千。第19世本如は次男。河内国顕 証寺 住職文淳は三男。弟は顕 証寺 闡教。 本願寺17世法如の長男として生まれる。宝暦3年（1753年）2月、11歳で九条尚実の猶子となり得度。父である法如の宗務をたすけ