佛言寺
基本情報
- 所在地
- 〒759-4101
山口県長門市東深川湊958
- TEL / FAX
-
0837-22-0839 / 0837-22-0903
- e-MAIL
- URL
- 業種
- 寺院
- コメント
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- 一言寺
- 一 言寺 (いちごんじ)は、京都市伏見区醍醐にある真言宗の寺院で、正式な 寺 号を金剛王院(こんごうおういん)と称し、真言宗醍醐派の別格本山である。本尊は千手観音。本堂軒下に奉納されている額の「ただたのめ 佛 にうそは なきものぞ 二 言 といわぬ 一 言寺 かな」という御詠歌が知られている。 一 言寺
- 金倉寺
- 寺 」、山号は釈迦十大弟子の迦葉尊者が入定した山名の「鶏足山」と改め隆盛をきわめた。 その後、幾多の兵火により重要文化財の自画像と本尊などの宝物以外は焼失、慶長11年(1606年)それまで無住寺になっていたが、近くの真 言寺
- 本門佛立宗
- 本門 佛 立宗(ほんもんぶつりゅうしゅう)は、法華系仏教の一派。 ◎久遠本仏釈尊が説いた真実法華経・本門八品を拠り所としている。 ◎宗祖は久遠本仏釈尊であり、本化上行菩薩後身・日蓮、八品門流の祖・慶林坊日隆、華洛本門 佛 立講の祖・長松清風の流れを汲み、現在に至る。 ◎本山は京都府京都市の宥清 寺 。
- 大覚
- 海雲山妙立 寺 (岡山県倉敷市)延文元年(1356年)真言宗から大覚が改宗、元和年間に現在地へ移転したという。 龍雲山 佛 乗 寺 (岡山県倉敷市)文和元年(1352年)真言宗から大覚が改宗した。 龍雲山法福 寺 元和年間仏乗 寺 より分立。 圓明山法華寺(岡山県笠岡市)円明山真 言寺 を延文元年(1356年)大覚が真言宗から改宗した。
- 本門宗
- 安養寺[小本寺](京都要法寺) 八槙 寺 (京都要法寺) 妙綱 寺 (京都要法寺) 金 言寺 (京都要法寺) 南枝 寺 (京都要法寺) 法蔵寺[小本寺](京都要法寺) 妙経 寺 (京都要法寺)※廃寺 蓮昌寺(京都要法寺)※廃寺 妙船 寺 (京都要法寺) 本経 寺 (京都要法寺)※大田市大森より大田市大国に移転 本法 寺 (京都要法寺)※埼玉に移転、後に北山本門寺末へ
- 妙本寺 (岡山県吉備中央町)
- 釈迦牟尼 佛 。日蓮宗の西国布教の拠点となっていたことから「西身延」と呼ばれる。桃山時代建造の番神堂は国の重要文化財に指定されている。旧本山は大本山妙顕寺。奠師法縁。平成25年(2013年)日蓮宗宗門史跡に指定された。 寺 伝によれば、鎌倉時代中期の建治元年(1275
- 三法印
- ^ 袴谷 1979, p. 62. 袴谷, 憲昭「<法印>覚え書]」『駒澤大學 佛 教學部研究紀要』第37号、駒澤大学、1979年、60-81頁、NAID 110007014220。 室 寺 義仁「三法印(dharmamudra trilaksana) :
- 佛所護念会教団
- 佛 所護念会教団(ぶっしょごねんかいきょうだん)は、関口嘉一と関口トミノによって設立された、日蓮系・法華系の新宗教である。会員数は令和4年度末現在、955,080人。 関口嘉一は1897年(明治20年)1月、新潟県北蒲原郡水原町(現在の阿賀野市水原地区)に生まれ、14歳の時に上京し奉公勤めをする。更
- 願興寺 (岐阜県御嵩町)
- う。大工も地の者を使ったようで粗放な感も否めないが、当時の工事の生々しさが伝わってくる。 天台寺院と真 言寺 院が融合されたような造りで、当時台頭していた新仏教が旧宗派に影響を与えたものではないかと 言 われている。 広い回廊は中山道を旅する人々に夜露を凌げる場所を提供したと思われる。
- 臨済宗
- 末寺は日本各地に約100か 寺 。鹿苑寺(金閣寺)・慈照寺(銀閣寺)は当派に属する。 1384年、無文元選により始まる。 本山は静岡県浜松市浜名区引佐町奥山の方広寺。 末寺は静岡県を中心に約170か 寺 。 1904年(明治37年)までは南禅寺派に属した。 1397年、愚中周及により始まる。 本山は広島県三原市の 佛 通 寺 。 末寺は広島県内を中心に約50か寺。
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