宝蔵院

基本情報

所在地

〒774-0044
徳島県阿南市上中町南島119-4

TEL / FAX

0884-22-7560

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業種

寺院

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宝蔵院

宝蔵院 （ほうぞういん）とは、寺社にある宝物、仏典、仏像や事務処理上の文書、及び保存性のある食料等を保管する倉庫を指す。転じて寺院の 院 号として用いられる場合がある。 日本の槍術流派のひとつ。 宝蔵院 流槍術。奈良県奈良市の興福寺の 宝蔵院 に由来する。 宝蔵院 (さぬき市) - 香川県さぬき市長尾東にある極楽寺の院号であり通称。極楽寺

宝蔵院流槍術

この項目には、JIS X 0213:2004 で規定されている文字が含まれています（詳細）。 宝蔵院 流槍術（ほうぞういんりゅうそうじゅつ）とは、奈良の興福寺 宝蔵院 主胤栄が創始した十文字槍を使った槍術である。薙刀術も伝承していた。初代胤栄のあと、2代目胤舜、3代目胤清、4代目胤風とつづいた。

宝蔵院流中村派

宝蔵院 流中村派（ほうぞういんりゅうなかむらは）とは、中村尚政（中村市右衛門）の系統の 宝蔵院 流槍術。他の系統の 宝蔵院 流と同じく薙刀術の形も伝えていた。 中村尚政は14歳で 宝蔵院 流開祖・胤栄に入門し、1605年（慶長10年）、 宝蔵院 流の印可を授かった。印可の際、師の胤栄より「一つ残さず全て授けた」という内容の誓紙を差し出されたという。

宝蔵院流高田派

宝蔵院 流高田派（ほうぞういんりゅうたかだは）とは、高田吉次（高田又兵衛）の系統の 宝蔵院 流槍術。 高田吉次は伊賀の出身で、はじめ中村尚政（ 宝蔵院 流開祖・胤栄の弟子。 宝蔵院 流中村派を興す）より 宝蔵院 流槍術を学び、後に胤栄にも学んだ。この他、五坪之政（五坪兵庫介）より五坪流槍術を、穴沢盛秀（穴沢主殿助）

槍術

自得 院 流 正智流 流派の表武器術以外に素槍があるもの 馬庭念流 穴沢流 中条流 富田流 戸田派武甲流 立身流 鹿島神流 鎌槍（十文字槍）を遣う流派 宝蔵院 流（胤栄伝） 宝蔵院 流中村派 宝蔵院 流高田派 宝蔵院 流松崎派 加来流 姉川流 法 蔵院 流（ 宝蔵院 流長谷川派） 胤舜伝 宝蔵院 流礒野派（ 宝蔵院 流主馬派）

法隆寺

西院から東院へ向かう道筋の南側にある。 本堂（重要文化財） 北室 院 - 東院伽藍の北方にある。本堂には阿弥陀三尊像（重要文化財）を安置する。 本堂（重要文化財） 太子殿（重要文化財） 表門（重要文化財） 地 蔵院 宝光 院 弥勒 院 実相院 普門 院 観音 院 福生 院 円成 院 - 大 宝蔵院 の裏にある。 西院伽藍廻廊 東院回廊と礼堂

大島流

子孫は代々紀州藩槍術師範を務め、幕末まで続いた。 宝蔵院 流槍術の名人高田吉次と試合し、一旦は追い込まれるものの油断した又兵衛の袖を突いて面目を施した。以来素槍を使用する大島流は、片鎌槍を使う 宝蔵院 流と対立している。 槍術 “大島流槍術伝書”. 古典籍総合データベース. 早稲田大学図書館

胤栄

慶長12年8月26日〈1607年10月16日〉）は、安土桃山時代の興福寺の僧、武術家。覚禅坊。奈良興福寺の子 院 ・ 宝蔵院 の院主。 宝蔵院 流槍術の祖。 興福寺衆徒・中御門胤永の次男として生まれ、 宝蔵院 へと入った。 若い頃より刀槍の術を好み、柳生宗厳とともに上泉信綱から剣（新陰流兵法）を、大膳大夫盛忠から槍

胤舜

の跡を継いだ胤舜は胤栄により武芸を習うことを禁じられていたが、 宝蔵院 は釈氏遺経でなく胤栄の槍術により知られる寺であり、自身も槍術を継ぐべきであると考え、胤栄の門弟だった奥 蔵院 という僧から学び、その極みに至ったという。 初代・胤栄は 宝蔵院 流における表9本・真位6本の合わせて15本の式目を定めていたが

魔界転生

“魔界転生”で蘇る剣豪達は転生衆、あるいは魔界衆と呼ばれる。天草四郎時貞・荒木又右衛門、居合の田宮坊太郎、 宝蔵院 流槍術の 宝蔵院 胤舜、尾張柳生流の柳生如雲斎、江戸柳生流の柳生宗矩、二天一流兵法の宮本武蔵ら名だたる剣豪たちが転生した。しかし、森宗意軒にはもう一人、どうし