曼荼羅寺

基本情報

所在地

〒765-0061
香川県善通寺市吉原町1380-1

TEL / FAX

0877-63-0072

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業種

寺院

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JR土讃線 金蔵寺 3730m

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周辺情報

我拝師山曼荼羅寺 四国八十八ヶ所

曼荼羅寺（第72番札所） 仏閣（寺、観音、不動、薬師）

善通寺市立吉原小学校 小学

出釈迦寺（第73番札所） 仏閣（寺、観音、不動、薬師）

我拝師山出釈迦寺 花の名所

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曼荼羅寺 (善通寺市)

曼荼羅寺 （まんだらじ）は、香川県善通寺市吉原町 曼荼羅寺 にある真言宗善通寺派の寺院。我拜師山（がはいしざん）、延命院（えんめいいん）と号す。本尊は大日如来。四国八十八箇所第七十二番札所。 本尊真言：おん あびらうんけん ばさらだどばん ご詠歌：わずかにも 曼荼羅 おがむ人はただ　ふたたびみたびかえらざらまし

曼荼羅寺

曼荼羅寺 （まんだらじ）は、寺院の名。日本各地にある。 東京都練馬区にある真言宗智山派の寺院。元は三寳 寺 の塔頭、と伝わる。院号は観蔵院。→ 曼荼羅寺 (東京都練馬区) 愛知県江南市にある西山浄土宗の寺院。後醍醐天皇の勅願 寺 。→曼陀 羅寺 京都府京都市山科区にあった真言宗善通寺派の寺院。小野 曼荼羅寺 。その塔頭のひとつが随心院であった。

両界曼荼羅

両界 曼荼羅 （りょうかいまんだら）は、密教の中心となる仏である大日如来の説く真理や悟りの境地を視覚的に表現した 曼荼羅 である。 密教の教えの中心ともなる大日如来を中央に配して、更に数々の「仏」を一定の秩序にしたがって配置したものであり、「胎蔵 曼荼羅 」「胎蔵正 曼荼羅 」、「金剛界 曼荼羅 」の2つの 曼荼羅

真言宗善通寺派

随心院（京都市山科区小野御霊町） 弥谷 寺 （香川県三豊市） 吉祥寺（佐賀県基山町） 別格本山 浄光寺（兵庫県尼崎市） 祇園 寺 （岡山県高梁市） 童学 寺 （徳島県石井町） 與田寺（香川県東かがわ市） 実相寺（香川県さぬき市） 西方寺（香川県さぬき市） 与田寺（香川県東かがわ市） 観智院（香川県善通寺市） 曼荼羅寺 （香川県善通寺市）

新四国曼荼羅霊場

新四国 曼荼羅 霊場（しんしこくまんだられいじょう）は、徳島県・香川県・愛媛県・高知県にある7つの神社と81の寺院による88か所の神仏合体の霊場のことである。 1989年（平成元年）に四国の寺院・神社が集まり開創された。霊場寺院は5つの部会に分かれており、第1番～第6番および第71番～第88番が徳島部

鎮守神

またある施設の鎮守が仏教寺院である場合を鎮守 寺 、鎮守堂、鎮守殿と称することがある。 慈惠山圓隆 寺 の鎮守堂と稲荷社（稲荷大明神/荼枳尼天） 鎮宅霊符神・龍乘三寶大荒神（犬鳴山七寶瀧 寺 ） 訶梨帝母天堂（檜尾山觀心 寺 ） 鎮守堂、地蔵堂、護摩堂（我拜師山 曼荼羅寺 ） 山王権現堂（眞木山般若院長福寺） [脚注の使い方]

当麻曼荼羅

当麻 曼荼 （陀）羅（たいま まんだら）とは、奈良の當麻 寺 に伝わる中将姫伝説のある蓮糸 曼荼羅 と言われる根本 曼荼羅 （當麻 寺 #当麻 曼荼羅 と中将姫説話の項を参照）の図像に基づいて作られた浄土 曼荼羅 の総称である。 曼荼羅 という用語を用いているが、密教の胎蔵界・金剛界の両界 曼荼羅 とは無関係である。浄土 曼荼羅

社寺参詣曼荼羅

社寺参詣 曼荼羅 （しゃじさんけいまんだら、または寺社参詣 曼荼羅 〈じしゃさんけいまんだら〉、参詣 曼荼羅 〈さんけいまんだら〉とも）とは、参詣者の勧誘と霊場案内を目的として霊場（神社・寺院）を描いた宗教的絵画を指す学術用語。 作例の多くは紙本著色の形式による素朴かつ安価な絵画で、勧進活動のために持ち運ばれ

随心院

曼荼羅寺 は仁海が一条天皇から小野氏邸宅の隣を寺地として下賜され、正暦2年（991年）に建立した 寺 である。伝承によれば、仁海は夢で亡き母親が牛に生まれ変わっていることを知りその牛を飼育したが程なく死んだ。それを悲しみその牛の皮に両界 曼荼羅 を描き本尊としたことに因んで、「牛皮山 曼荼羅寺

那智参詣曼荼羅

那智参詣 曼荼羅 （なちさんけいまんだら、熊野那智参詣 曼荼羅 〈くまのなちさんけいまんだら〉とも）は、熊野信仰の聖地である熊野那智山を描いた社寺参詣 曼荼羅 。 主として16世紀から17世紀にかけて、霊場（神社・寺院）へ参詣者を勧誘する目的をもって作製された一群の絵図を、社寺参詣 曼荼羅 と総称する。社寺参詣 曼荼羅