聖ヨセフ修道院

基本情報

所在地

〒791-8025
愛媛県松山市衣山5丁目1610-1

TEL / FAX

089-926-1171 / 089-926-9571

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URL

業種

キリスト教会

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エル・エスコリアル修道院

宝庫であり、スペインを中心に活躍した画家エル・グレコ (『 聖 マウリティウスの殉教』、『イエスの御名の礼拝』』) をはじめ、ティツィアーノ (『洗礼者 聖ヨ ハネ』、『 聖 ラウレンティウスの殉教』)、ティントレット、ディエゴ・ベラスケス (『 ヨセフ の衣を受けるヤコブ』)、ロヒール・ファン・デル・ウェイデン

アビラのテレサ

アビラの 聖 テレサ（ラテン語表記:Teresia Abulensis、洗礼名 Teresa de Cepeda y Ahumada，1515年3月28日 - 1582年10月4日）は、スペインのローマ・カトリック教会の神秘家であり、 修道院 改革に尽力した人物である。カスティーリャのアビラ（マドリードの北

仔羊のいる聖家族

に見られるように、幼い洗礼者ヨハネだけでなく 聖ヨセフ も加えた。一方、レオナルドは『 聖 アンナと聖母子』 (ルーヴル美術館) に 聖 アンナを加えている。ラファエロは、本作や『聖母子と髭のない 聖ヨセフ 』 (エルミタージュ美術館) にミケランジェロ同様、 聖ヨセフ を加えている。

イエス・キリスト

ヨハネ黙示録 12:10 ^ 3. なぜ12月25日にイエスの誕生を祝うのですか。 - ウェイバックマシン ^ W・ウォルシャム・ハウ著『 聖ヨ ハネ伝註解』p.101、1919年、 聖 公会出版社。 ^ カトリック中央協議会（2002年）『カトリック教会のカテキズム』298頁 - 299頁、ISBN 4877501010

カーリエ博物館

Müzesi）は、イスタンブール旧市街の北西、テオドシウスの城壁と幹線道路が交わるエディルネ門の近くにある博物館である。建物自体は、東ローマ帝国の時代であった11世紀に正教会 修道院 の付属教会堂として建設されたもので、14世紀まで間欠的に増改築が繰り返された。オスマン帝国の時代になるとモスクに改装され、名称もカーリエ・ジャーミ

聖家族、あるいはラ・ペルラ

ラファエロは朝の静謐さの中に、聖母マリアと幼いイエス・キリスト、 聖ヨセフ の3人と、 聖ヨ ハネと 聖 エリザベト（マリアの母 聖 アンナとも言われる）の2人を加えた聖家族を描いている。 聖ヨ ハネは身にまとったラクダの毛皮を使ってたくさんの果物を両腕に抱えてイエスに差し出している。イエスは聖母マリアの膝の間で、 聖ヨ

キリスト教

、アンペールやアインシュタインなど、偉大な科学者と呼ばれた多くの人々は創造主である神の存在を信じていた。カトリック教会・ 聖 アウグスチノ 修道 会の 修道 士かつ司祭であり、のちには 修道院 長も務めたグレゴール・ヨハン・メンデルは、遺伝に関する法則（メンデルの法則、1865年に報告）を発見した事で有名である。

受胎告知

ヨセフ の夢に天使が現れる。マリアに関しては、天使による告知の記述はなく、聖霊による受胎をすでに知っていたことのみ書かれている。一方、「ルカによる福音書」（1:26-38）では、ナザレにて天使ガブリエルがマリアの前に現れて受胎を告げる。 ヨセフ の方に対する言及はない。

日本とマカオの関係

ネ島の先端には日本で初めてキリスト教を布教したフランシスコ・ザビエルを祀る 聖 フランシスコ・ザビエル教会や、ザビエルの右上腕骨とされる遺骨が展示されている 聖ヨセフ 聖堂、納骨堂には日本人キリスト教徒の殉教者の名前も刻まれている 聖 ポール天主堂跡など日本との繋がり示す遺産が残されており、一部は「マカオ歴史

バラの聖母 (ラファエロ)

ラファエロは幼児の洗礼者 聖ヨ ハネをともなう聖母マリアと 聖ヨセフ 、幼児のイエス・キリストを描いている。聖母マリアはイエスを抱き、メランコリックな眼差しを 聖ヨ ハネに投げかけながら、上半身をねじって我が子を自分の左側に置いている。その様子はまるで反対側にいる 聖ヨ ハネからイエスを遠ざけようとするかのようである。 聖ヨ