善願寺

基本情報

所在地

〒797-1713
愛媛県西予市城川町嘉喜尾2486

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0894-82-0873

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寺院

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善願寺 (宇都宮市)

善願寺 （ぜんがんじ）は、栃木県宇都宮市南大通り一丁目にある天台宗の寺院。山号は福寿海山。本尊は如意輪観音。 善願寺 はまた宇都宮大仏（大豆三粒の金仏）で知られる寺院であり、宇都宮の小名所となっている。 善願寺 は、796年（延暦15年）に征夷大将軍の坂上田村麻呂が如意輪観音を祀ったことに始まるとされ、現在

善願寺

善願寺 （ぜんがんじ）は、寺院の名。 善願寺 (宇都宮市) 善願寺 (京都市伏見区) このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているページを見つけ

蓮如

寺 （真宗興正派）を建立する。これによって佛光寺派は大打撃を受けた。 文明14年（1482年）には真宗出雲路派毫摂 寺 第8世で真宗山元派證誠寺の住持でもあった 善 鎮が門徒を引き連れて合流してきた。 文明15年（1483年）8月22日、山科本 願寺 が落成する。同年、長男順如が死去。

定朝様

阿弥陀如来 - 1053年（天喜元年）、国宝 六波羅蜜 寺 地蔵菩薩 - 重要文化財 善願寺 地蔵菩薩 - 1156年（保元元年）頃、重要文化財 法界寺 阿弥陀如来-平安時代 国宝 仲源 寺 地蔵菩薩 - 1022年（治安2年） 金光寺 引接阿弥陀如来 西岸 寺 阿弥陀如来 円通寺 観音菩薩 三千院 往生極楽院

浄土真宗

『観無量寿経疏』の各巻題は、『観経玄義分 巻第一』・『観経序分義 巻第二』・『観経正宗分定 善 義 巻第三』・『観経正宗分散 善 義 巻第四』である。 ^ 『法事讃』…上巻の首題は、『転経行道 願 往生浄土法事讃』、尾題は『西方浄土法事讃』で、下巻は首題・尾題ともに『安楽行道転経 願 生浄土法事讃』である。 ^

東本願寺

康永2年（1343年）作。詞書（ことばがき）は覚如筆。絵は、上2巻は康楽 寺 円寂、下2巻は康楽 寺 宗舜による筆。 紙本著色『本 願寺 聖人親鸞伝絵』（弘 願 本）4巻 - 貞和2年（1346年）作。各巻末に「釋弘 願 」の法名が署名されているため、弘 願 本と通称される。詞書（ことばがき）は 善 如筆。 紙本『一念多念文意』親鸞筆 - 鎌倉時代作。

顕如

本願寺が門跡寺院となったことで、本 願寺 一族一家衆の 寺 が院家となった。『戦国期本 願寺 「報思講」をめぐって－二、戦国期本 願寺 報恩講の展開l大坂時代・親鷲三百回忌』によると、顕如が門跡となった翌永禄3年（1560年）まず本宗 寺 証専・ 願 証 寺 証意・顕証寺証淳が院家となり、続いて、本山儀式役に重き位置を占める順興 寺 実従・教行 寺 実誓・慈教 寺 実誓・常楽寺証賢が院家となった。

親鸞

善 法院に御遺体を移されたとする説もある。[要出典] ^ 本 願寺 派は、鳥辺山南辺（現在の大谷本廟〈西大谷〉の「御荼毘所」）にて荼毘に付されたとする。大谷派は、延仁 寺 （京都市東山区今熊野）にて荼毘に付されたとしている。（現在の延仁 寺 は、東本 願寺 第二十一世嚴如が再興したもの。）

真宗大谷派

^ 柏原祐泉 『近代大谷派の教団』P.136。 ^ 大谷派 寺 法第四条 法主ハ宗祖以来ノ血脈伝灯ノ 善 知識ニシテ、本山本 願寺 ノ住職タルモノトス。（柏原祐泉 『近代大谷派の教団』P.136。） ^ 大谷派 寺 法第五条 派内教導職ノ管長ハ法主タルモノニ限ル。但管長ハ派下教正講義ヲ以テ其事

神護寺

寺 の入口の楼門に架かる板札にも「神護 寺 」とあることなどから、本項でも「神護 寺 」の表記を用いる。 神護 寺 は、いずれも和気氏の私 寺 であったと思われる「神 願寺 」と「高雄山寺」という2つの寺院が天長元年（824年）に事実上合併してできた 寺 である。2つの前身寺院のうち、神 願寺 は、和気清麻呂（733年