高野山真言宗大国寺

基本情報

所在地

〒791-8031
愛媛県松山市北斎院町156-3

TEL / FAX

089-904-4548

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業種

寺院

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宝寿寺

宝寿 寺 （ほうじゅじ）は、愛媛県西条市小松町にある 真言宗 善通寺派の寺院（元 高野山真言宗 →単立を経て)。天養山（てんようざん）、観音院（かんおんいん）と号す。本尊は十一面観世音菩薩。四国八十八箇所第六十二番札所。なお、元札所の一之宮神社もここで記述する。 本尊 真言 ：おん まか きゃろにきゃ そわか ご詠歌：さみだれのあとに出たる玉の井は

深川市

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福海寺

禅昌寺（開山月庵禅師）　南禅寺派　（大応派）　神戸市須磨区 安 国寺 [要曖昧さ回避]（開山大明国師）　南禅寺派（京都に移転　。現南禅寺塔頭　光雲寺） 栖賢 寺 （開山竺当和上）　大徳寺派（京都に移転） 澄心 寺 （開山潜渓和上）　廃寺（現 高野山真言宗 ） 善住寺（開山鐘谷禅師）　廃寺

上杉謙信

青年期までは曹洞宗の古刹である林泉寺で師の天室光育から禅を学び、上洛時には臨済 宗大 徳寺の徹岫宗九のもとに参禅し「宗心」という法名を受けた。晩年には 真言宗 に傾倒し、 高野山 金剛峯寺法印で無量光院住職であった清胤から伝法灌頂を受け阿闍梨権大僧都の位階を受けている。

立山

一方、8世紀ごろに役小角を開祖とする修験道の広まりに加え、これを追いかけて9世紀初頭に空海・最澄らが密教（ 真言宗 ・天台宗）を日本に伝える。山中での修験の広まりと密教が結びつき、立山には、吉野・熊野三山、および、 高野山 金剛峯寺、比叡山寺門派などの修験修行僧が入ったと考えらる。開山の記に、大日岳・剣岳の両山頂付近

裸祭り

示すものであり、夏の裸祭りは穢を払う禊を起源を持つと言われる。 裸祭りは全国的に行われており、正月の裸祭りでは岩手県奥州市水沢区の黒石 寺 蘇民祭、愛知県稲沢市の尾張 大国 霊神社（通称：国府宮神社）の儺追（なおい）神事、岡山市西大寺の会陽（えよう）、福岡市東区の筥崎宮の玉せせりなどがあり、夏の裸祭りでは東

溝咋神社

少輔之が再建した。現在の社殿は寛保2年（1742年）米屋右衛門・米屋喜兵衛が造営したものである。維新まで、境内には神宮寺として密教山不動院名蓮 寺 （ 真言宗 高野山 派）があった。 1872年（明治5年）、近代社格制度において村社に列し、1907年（明治40年）神饌幣帛料供進社に指定された。1909年（明治

金刀比羅宮

^ 金毘羅大権現 - 西大寺観音院（岡山県西大寺） ^ 多門院住職から海岸 寺 住職へ仏像受け渡しの署名印鑑があり 高野山 の高僧の立会署名もされた文書が海岸 寺 に現存している。 ^ 明暦年間（1656)もっと優れたものをと像高162cm伝智証大師作を比叡山から迎え安置 ^

白山比咩神社

時代、白山比咩神社は小松の天満宮と共に前田家にとって特別な存在であり白山寺は江戸時代中頃に社の経営をみる加賀藩前田家が珠姫の菩提寺 高野山 天徳院の大檀那である縁で 真言宗 に転じたと伝わる。 白山山麓 山内庄では江戸時代に白山争議（白山争論）（後述）が繰り返された。享保年間の「白山争議（白山争論）」の