正傳院

基本情報

所在地

〒849-1615
佐賀県藤津郡太良町大字大浦乙1931

TEL / FAX

0954-68-2760

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業種

寺院

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一刀正伝無刀流

一刀 正傳 無刀流（いっとうしょうでんむとうりゅう）は、明治時代初期に山岡鉄舟が開いた一刀流流派の一つである。 開祖・山岡鉄舟は、江戸時代末期（幕末）に久須美閑適斎から神陰流、井上清虎から北辰一刀流を学び講武所で剣術を修行した。その後、中西派一刀流、小野派一刀流などの一刀流各派を学び、明治18年（188

西茂森

護国山萬蔵寺 黒長山福寿 院 （福壽 院 ） 新岡山高徳 院 （高德 院 ） 龍沢山嶺松 院 石神山勝岳 院 （勝嶽 院 ） 頓川山寿昌 院 （壽昌 院 ） 種里山鳳松 院 竜負山京徳寺（京德寺） 耕春山宗徳寺（宗德寺） 松種山正光寺 萬松山安盛寺 石流山川竜 院 （川龍 院 ） 薬王山正伝寺（ 正傳 寺） 金竜山盛雲 院 金屋山永泉寺 梅峰山恵林寺（惠林寺）

鹿島新當流

また、同書によると、天眞正は海に住む河童で香取大明神(フツヌシ)の化身である。この天眞 正 を師とする鹿伏兎刑部少輔が飯篠家直に刺撃ノ法を伝授し、その流派が家直から松本備前守を経由して塚原卜伝に伝わった。 『本朝武芸小伝』の「塚原卜 傳 」によると、常陸国の塚原卜伝の父は天眞 正傳 を修めていた。はじめ、父の教えを受けたのは卜伝の兄だった

天真正伝香取神道流

極意之手裏剣（九ヶ條） その他 忍術、風水術、築城術 （各術に七條、八箇、九重の極意秘 傳 有り） 室町時代中期、「天真正伝神道流」として飯篠家直が創始 以後「神慮神道流」「天真正伝神刀流」などを経て現在の名称に落ち着く 1941年、『天眞 正傳 香取神道流武道教範』（神田書房）出版 1960年、千葉県の無形文化財に指定される

浄智寺

天外志高禅師（円覚住持） (東巌下) 兀庵普寧禅師（大宋特賜　宗覚禅師・建長寺第二世） 東巌慧安禅師（勅諡　宏覚禅師・ 正傳 寺開山） 法位円性禅師（ 正傳 寺住持） 在庵円有禅師（福海寺開山・ 正傳 寺住持） 無價掌珍禅師（京都萬寿寺住持・筑前聖福寺住持・福海寺住持） 汝舟川方禅師（南禅寺住持・福海寺住持）

柳生新陰流

降の尾張柳生家では、新陰流の道統は永禄8年4月に流祖信綱より二世として宗厳に、慶長10年6月には三世として柳生利厳に伝わると主張している（柳生厳長『 正傳 新陰流』）。一方で、「撃剣叢談」をはじめとした江戸時代の史料では柳生伝の新陰流についていずれも宗矩を二世としており、宗厳が道統を継いだことを裏付ける史料は見つかっていない。

田中城

本丸及び二の丸跡には西益津小学校が、三の丸には西益津中学校がそれぞれ設けられ、遺構の保存状況は必ずしも良くないが、一部の水堀及び土塁が残る。また、不浄門が旭 傳院 （焼津市保福島680）の山門として、長楽寺村郷蔵が「史跡田中城下屋敷」の有形文化財として、それぞれ移築され現存する。

小野派一刀流

れた影響もあり、全国各藩に広まった。一刀流中西派を参照のこと。 小野家第9代・小野忠政（業雄）から嫡伝を受けた山岡鉄舟の開いた剣術流派については一刀 正傳 無刀流を参照のこと。 伊藤一刀斎には善鬼（姓不詳。小野姓とするのは俗説）と神子上典膳（みこがみ てんぜん）の二人の弟子がおり、一刀斎は二人に下総国の

片山良庵

上』423-424頁、『富山県の教育史』89頁 ^ 『越中史料 巻之二』531頁 ^ 『日本兵法史 上』423-424頁 ^ 『由利公 正傳 』4頁、附録13頁 ^ 『由利公 正傳 』3-4頁 ^ 『由利公 正傳 』4-5頁、附録13頁 ^ 『由利公 正傳 』5頁 ^ 『補訂版 国書総目録 3』477頁、古戦場夜話 (写)｜書誌詳細｜国立国会図書館サーチ、国立公文書館

昌傳庵

昌傳庵に統合されたために、鹿落観音堂の管理寺院となる。 なお、室町時代初期に陸奥国の会津地方に創建された 正傳 庵が、米沢に移されて伊達氏により昌 傳 庵として再興されたとの説もあるが、詳細は不明。 永 正 3年（1506年）、出羽国米沢の新町（現・山形県米沢市丸の内）において、伊達尚宗が三男の久松丸の供養を目的に開基し、喜山高悦が開山した。